论党的三代领导集体的社会主义观

一、论党的三代领导集体的社会主义观（论文文献综述）

吕卫卫^[1]（2018）在《陈云的社会主义观研究》文中认为中国共产党对“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的认识经历了一个长期的过程,其中陈云对此也做出了自己的贡献。陈云的社会主义观是马克思主义基本原理与中国实际相结合的产物。系统地研究陈云的社会主义观,对当前的社会主义建设具有重要的意义。研究陈云的社会主义观,先要了解陈云社会主义思想形成的条件和发展轨迹。陈云社会主义观的形成有其特定的时代背景、思想渊源以及广泛的实践基础。其中,时代背景主要包括三个方面,第一,国际共产主义运动的兴起和发展,使得科学社会主义在世界范围内的传播,中国知识分子在各种思想的潮流中开始了解共产主义。第二,中国革命者曾尝试走资本主义道路,实现国家的富强,但最终都失败了,知识分子也逐渐认识到资本主义道路在中国行不通,只有社会主义才能救中国。第三,中国共产党执政全国以后,不断探索社会主义道路,开辟了中国特色社会主义新道路。陈云社会主义观既源于马克思、恩格斯的科学社会主义思想、列宁的社会主义思想以及中国共产党早期领导人的社会主义思想,也离不开陈云自己参与的实践活动。陈云在革命、建设和改革开放过程中对“什么是社会主义,怎样建设社会主义”进行了认识与思考。陈云社会主义观的形成经历了萌芽、初步发展、全面发展逐渐丰富的过程。陈云社会主义观的内容十分丰富,陈云对社会主义与资本主义的关系进行了观察与分析,在论述了社会主义本质、社会主义发展阶段的同时也指出了如何科学地对待和利用资本主义。他对社会主义建设的探索主要体现在经济、改革、民生、党的建设等方面。通过比较陈云社会主义观和毛泽东、邓小平社会主义观的异同,分析总结了陈云社会主义观的主要特点。陈云的社会主义观不仅丰富和发展了马克思主义思想,而且为中国特色社会主义理论体系的形成与发展做出贡献。

乔仁桂^[2]（2017）在《改革开放以来党内集中教育研究》文中研究表明党内集中教育是中国共产党加强自身建设的伟大创举和优良传统,主要是指中国共产党在领导中国革命、建设和改革的进程中,为加强全党作风建设,永葆党的先进性和纯洁性,巩固党的执政地位,提高党的执政能力,针对当时形势、具体任务和自身状况,在全党范围内集中利用一段时间,有组织、有计划、有步骤进行的普遍的马克思主义学习实践。系统研究党在改革开放以来所开展的历次集中教育中的具体做法及其成功经验,对增强党内集中教育的实效性,确保党的建设新的伟大工程不断实现新突破,具有十分重要的理论意义和现实意义。论文的第一章,介绍党内集中教育的基本理论。党内集中教育主要包括基本理论教育、思想路线教育、理想信念教育、党的宗旨教育、创先争优教育、组织纪律教育和党内民主教育等内容,具有开展的阶段性、时机的关键性、目的的针对性、过程的实践性等显着特征。党内集中教育通过不断深化理论教育、端正思想路线,不断加强作风建设、强化宗旨意识,不断强化组织保障、创新发展动力,不断推进制度建设、发挥长效功能,不断巩固惩防体系、筑牢拒腐防线。在马克思主义和中国共产党的党建理论及党的教育理论指导下,党内集中教育结合中国共产党自身实际,在不断用新的马克思主义理论武装头脑的同时,丰富和发展了马克思主义党建理论和党的教育理论,推进了马克思主义中国化、时代化、大众化。论文的第二章,阐述改革开放以来开展党内集中教育的必要性。作为马克思主义政党,中国共产党历来重视党的教育工作,开创了党内集中教育新模式。改革开放以来开展党内集中教育是马克思主义政党的本质要求,是保持党的先进性和纯洁性的需要,是推进党的建设新的伟大工程的必然要求。这不仅是中国共产党加强自身建设的优良传统,也是解决部分党员及党员领导干部在党性党风党纪方面存在的突出问题的需要;既有利于提高全党马克思主义理论水平,又有利于提高党的执政水平和执政能力。论文的第三章,回顾改革开放以来党内集中教育开展情况。党的十一届三中全会之后,中国共产党为了解决自身建设的“两大历史性课题”,先后开展了多次党内集中教育。一是全面整党活动,主要解决了党在思想、作风、组织等方面存在的突出问题,全面地改善和加强了党的领导;二是以“讲学习、讲政治、讲正气”为主要内容的党性党风教育活动,进一步提高了领导干部的思想政治素质;三是以推进农村经济社会发展为目的的“三个代表”重要思想学习教育活动;四是以构建和完善永葆先进性长效机制为目的的共产党员先进性教育活动;五是以提高党员干部推动科学发展能力为目的的学习实践科学发展观活动;六是以进一步转变党员干部思想作风为目的的创先争优活动;七是以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动;八是在县处级以上领导干部中开展的“三严三实”专题教育;九是为了巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果,在全体党员中开展的“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育。通过这些党内集中教育的开展,党的执政能力和领导水平、拒腐防变和抵御风险能力都得到显着提高,自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力明显增强。论文的第四章,梳理改革开放以来党内集中教育所取得的主要成就。党内集中教育的成功开展,在各个历史时期不断推进党的建设。在思想建设方面,党集中教育推进党的理论武装工作,构成新时期党的理论武装工作主线,实现马克思主义中国化与时俱进;在组织建设方面,党内集中教育完善民主集中制建设,巩固党的基层组织建设,强化干部队伍和党员队伍建设,为推进党的建设新的伟大工程提供坚强组织保障;在作风建设方面,党内集中教育端正思想作风,弘扬马克思主义学风,改进工作作风,优化领导作风,纯洁干部生活作风;在反腐倡廉建设方面,党内集中教育促进干部清正、政府清廉、政清气正;在制度建设方面,党内集中教育高度重视党内法规制度体系建设,推动党内法规建设的恢复和发展,坚持思想建党与制度治党相结合,推动党内法规建设体系化。论文的第五章,总结改革开放以来党内集中教育的成功经验。一是开展党内集中教育要坚持方向性与现实性相统一,要坚定正确的政治方向,体现时代特征,结合党内实际;二是开展党内集中教育要坚持限定性与灵活性相统一,要做好顶层设计,尊重首创精神,实现上下良性互动;三是开展党内集中教育要坚持普遍性与针对性相统一,要突出重点对准焦距,把普遍要求和分类指导有机结合,敞开大门相信群众;四是开展党内集中教育要坚持时效性与可持续性相统一,要明确教育目标,实现知行合一,坚持从严从实,推行建章立制。论文的第六章,分析改革开放以来党内集中教育存在的问题。改革开放以来的历次党内集中教育都较好地达到了预期目标,但在开展过程、问题整改、成果运用等方面仍存在一定的问题和不足,教育开展不平衡、教育过程存在形式主义、问题整改不彻底等现象屡见不鲜,其中最突出的问题是党内集中教育长效机制建设问题。论文的第七章,对党内集中教育长效机制建设进行深入思考。就某次党内集中教育来说,长效机制是巩固教育成效、促进教育成果转化的有效措施和必要途径。从党内集中教育顶层设计来看,要实现党内集中教育集成效应最大化,需要建立长效化的党内集中教育开展体系,从组织动员、过程执行、教育考评、问题整改落实等方面进行总结分析,在领导管理、运作预警、保障激励等方面建立长效机制。在建立党内集中教育长效机制过程中要注意处理好几个关系。一是处理好集中教育与经常性教育的关系,要准确把握集中教育与经常性教育的区别和联系,以及两种教育模式的不可替代性,充分认识建立党内集中教育长效机制是把两种教育模式相结合的最佳途径;二是处理好抓“关键少数”与全体党员的关系,要突出“关键少数”,也要面向全体党员,并注重通过“关键少数”引领全体党员;三是处理好思想建设与制度建设的关系,要始终不渝把思想建设摆在突出位置,更要持之以恒把制度建设作为治本之策,坚持思想建党和制度治党相互促进,不断推进党内集中教育科学、全面、长效。

陈光军^[3]（2015）在《毛泽东社会主义观研究综述》文中提出对毛泽东社会主义观的研究主要围绕毛泽东社会主义观的内涵与本质特征、毛泽东社会主义观的比较、联系、把握等一系列问题,在学术界进行了积极探讨。在逐步深入并走向成熟的过程中,对毛泽东社会主义观的研究还存在着比较方面研究不足、研究方法单一、国外研究成果介绍薄弱等问题,尚应借鉴以往研究中对本质把握、客观评价、纵横联系等方面的有益成果。

扶娅君^[4]（2014）在《论江泽民的社会主义观》文中指出社会主义观是关于社会主义的基本理论,主要解答“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一基本问题,对这一问题的不同回答形成了不同的社会主义观。回顾改革开放以来中国特色社会主义的发展历程,以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体,开始寻找适合中国国情的社会主义发展道路,探索马克思主义同中国实际的“第二次结合”,积累了推进社会主义发展的重要经验,为开辟中国特色社会主义道路提供了重要基础。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体,深刻总结我国社会主义建设的理论成果和实践经验,紧紧围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”,坚持解放思想、实事求是,第一次比较系统地初步回答了中国这样经济文化比较落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题,开辟了中国特色社会主义道路。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,适应当代世界和中国发展变化对党和国家工作的新要求,准确把握时代特征,科学判断党所处的历史方位,把社会主义建设同执政党的建设紧密联系起来,进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题,创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题,进一步深化了对中国特色社会主义的认识。江泽民的社会主义观是在建设有中国特色的社会主义的实践中形成与发展,他对社会主义基本问题的看法和回答,彰显了马克思主义中国化的连续性和生命力,为中国特色社会主义理论体系的形成与发展作出了重大历史贡献。江泽民提出人的全面发展是社会主义的本质要求,全面建设小康社会是社会主义本质的具体体现。他对社会主义初级阶段的认识,继承毛泽东思想和邓小平理论关于社会主义初级阶段的重要论述,并在此基础上总结经验教训,认识到建设中国特色社会主义,必须牢牢抓住社会主义初级阶段的主要矛盾。得出了过去的成败与得失在于政策是否超越“阶段”的重要结论。同时,他还对社会主义制度的完善做了进一步的探索,提出坚持和完善社会主义初级阶段的基本经济制度,实行“按劳分配为主体、多种分配方式并存”的分配制度,注重民主政治的发展,强调加强政治文明建设的重要性,明确了社会主义精神文明建设的基本指导方针。当然,江泽民社会主义观的核心思想是针对党在自身建设中出现的新问题,总结了党在建设中的经验和教训提出的“三个代表”重要思想。本论文由以下几个部分组成：第一部分：绪论。绪论部分主要是对研究对象的概念界定及将江泽民社会主义观作为研究对象的缘由、研究的目的,初步阐述了江泽民社会主义观的研究现状,研究思路和方法,论文的主要创新点和不足。第二部分：江泽民的社会主义观的理论来源。通过对马克思主义经典作家、毛泽东和邓小平对社会主义本质和特征、社会主义发展阶段、社会主义的建设以及社会主义的前途命运的认识,论述了江泽民社会主义观与马克思主义社会主义观的一脉相承和与时俱进,同时也指明了江泽民社会主义观的理论来源。第三部分：江泽民社会主义观的主要内容。江泽民的社会主观是江泽民关于社会主义的基本认识,包括对社会主义本质的认识、对社会主义初级阶段的认识、对社会主义制度完善的认识、以及强调了“三个代表”重要思想是江泽民社会主义观的灵魂,进一步回答和解决“什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党”的问题。第四部分：江泽民社会主义观的当代价值。研究江泽民社会主义观,具有重要的理论价值和实践价值。从理论价值上来说,江泽民的社会主义观是对马克思主义的社会主义观思想的继承与发展,不仅为中国特色社会主义理论体系的形成做出了巨大的贡献,同时也是科学发展观的重要理论来源。从实践意义上来说,江泽民的社会主义观是建设中国特色社会主义事业的强大思想武器,作为他社会主义观灵魂的“三个代表”重要思想仍然是我们今天加强执政党建设的基本要求,为社会主义初级阶段主要矛盾的解决提供了科学的理论指导。第五部分：结语。主要是对论文写作相关情况的一个总结,并对自己提出一定的期望。江泽民的社会主义观是在对马克思主义经典作家、毛泽东和邓小平社会主义观的继承基础上,在丰富和发展中国特色社会主义道路过程中形成的。为社会主义观中国化的发展提供了丰富的理论基础和发展依据。本文力求全面、系统、准确地概括和总结江泽民社会主义观形成的理论来源,江泽民社会主义观的主要内容,以及江泽民社会主义观在社会主义建设中的重要意义。

秦翠红^[5]（2013）在《中国特色社会主义观的历史考察 ——以改革开放以来党的代表大会报告为线索》文中进行了进一步梳理改革开放以来,中国共产党坚持解放思想、实事求是思想路线,带领广大人民开创了社会主义现代化建设新局面,中国特色社会主义事业取得了前所未有的进步。这一伟大胜利鼓舞了全国所有人民,全国上下开展了对中国特色社会主义广泛的研究,随着中国在国际舞台上扮演的角色越来越重要,国际上对中国特色社会主义的相关研究逐渐增多,中国特色社会主义研究内容不断丰富,研究视角不断扩展。中国特色社会主义观的研究为中国特色社会主义事业发展提供科学的思想指导,必将不断推进中国特色社会主义事业建设进程。自改革开放以来,中国共产党先后在各个领域开展了不同程度的改革与建设,改革与建设的大部分理论成果和实践成果都体现在党的历次代表大会报告中,分析中国共产党改革开放以来的历次代表大会报告内容,就可以窥见中国特色社会主义观的大体脉络,了解其发展历程。本文以改革开放以来党的七次代表大会报告为线索,以中国特色社会主义观中的理论观念层面为视角,从四个部分阐述中国特色社会主义观的历史轨迹。具体分为以下几个部分：第一部分,首先介绍了中国共产党中国特色社会主义观的理论来源与实践基础。理论来源从马克思主义科学社会主义的三个组成部分展开分析,即科学社会主义价值目标,科学社会主义的实现方式以及科学社会主义的制度设计。实践基础来源于改革开放之前的社会主义建设以及改革开放以来的中国特色社会主义建设。第二部分,分析了改革开放以来中国共产党中国特色社会主义观具体内容的发展,主要从经济、政治、文化、社会以及生态五个方面详细分析改革开放以来这些领域内思想观念与理论形态的变化发展,体现了中国共产党对社会主义发展规律的认识上升到一个新的高度,是中国共产党自身成熟的具体体现。第三部分,着重总结了改革开放以来中国特色社会主义观的发展轨迹与特征,从中国特色社会主义观的形成阶段、中国特色社会主义观的成熟阶段到十六大以来中国共产党中国特色社会主义观的丰富发展阶段三个阶段分析了中国特色社会主义观的历史轨迹,并对这个轨迹的特征做了四点分析,分别为民族性、实践性、创新性、完整性。论文最后一部分引出了中国特色社会主义观的现实意义,中国特色社会主义观的发展是马克思主义中国化的实践结果,是提升中华文化软实力的必然要求,它将为中国特色社会主义现代化建设保驾护航!中国共产党中国特色社会主义观的发展研究与中国特色社会主义建设是相辅相成、互相促进的,二者的共同推进体现了中国共产党坚持理论创新与社会实践原则相结合,更体现了中国共产党在推进中国特色社会主义建设中的道路自信、理论自信与制度自信。

吕金函^[6]（2012）在《邓小平社会主义观的历史考察》文中进行了进一步梳理邓小平是中国改革开放和现代化建设的总设计师，他依照马克思主义的科学社会主义原理，结合中国社会主义现代化建设实践的经验，依据中国的国情，形成了符合中国现实国情的独特的社会主义观，指导了中国的改革开放和现代化社会转型。中国现代化建设的实践过程也是邓小平的社会主义观的形成过程，社会主义建设的实践是社会主义观产生和发展的实践基础，邓小平的社会主义观反过来又指导了中国的现代化建设和社会转型不断向前推进。二者之间相互依存，具有密切的历史关联和逻辑联系。本文将以邓小平的社会主义观与中国社会主义现代化建设和社会转型的实践之间的逻辑和历史联系为主要考察对象，分阶段进行考察，从中得出更多的联系规律。本文分为六个部分。第一部分为导言，主要介绍本论文的选题缘由、选题意义、研究现状概括、研究对象和研究思路及方法。第二部分介绍邓小平的社会主义观的酝酿阶段，时间为1975——1981年，主要阐述了自文化大革命后期邓小平复出工作到党的十一届六中全会之间，邓小平的社会主义观在拨乱反正和思想解放中突破错误的社会主义观，开始回答“什么是社会主义”的问题。第三部分介绍邓小平的社会主义观的形成阶段，时间为1982——1987年，主要考察了邓小平在中国农村经济体制改革起步和对外开放的初步实施的背景下开始回答中国“怎样建设社会主义”的问题，提出了“建设有中国特色社会主义”的命题，他的社会主义观基本形成。第四部分介绍邓小平的社会主义观的成熟阶段，时间为1987——1992年，主要讨论了在中国现代化建设和改革开放全面展开、排除来自“左”和右的政治干扰的任务日益明显的背景下，邓小平重申必须坚持社会主义基本制度以维护稳定、必须在社会主义初级阶段理论指导下深化改革和加快发展。南方谈话中邓小平提出社会主义本质的理论，标志着其社会主义观走向成熟。第五部分介绍邓小平的社会主义观的丰富阶段，时间为1992——1997年，主要讨论了邓小平在经济体制全面市场化和沿海地区迅速富裕起来的条件下具有前瞻性地提出了富裕起来的中国如何解决好财富分配、实现共同富裕的“大问题”，体现了他社会主义观的丰富完善，并为中国特色社会主义理论的继续发展留下了广阔的理论空间。第六部分为结语，总结了邓小平的社会主义观的历史考察对我们坚持和发展中国特色社会主义的道路、制度和理论，全面建成小康社会和基本实现现代化所具有的深远启示。邓小平用卓越的智慧眼光开创了中国的一个新时代，在其社会主义观的指导和推动下，中国翻开历史上改革开放的新一页，呈现了经济总量成倍增长，人民生活水平大大提高的全新景象。目前，中国政治、经济、文化、社会各项建设事业均迅速发展，已经跃居成为世界第二大经济体，综合国力和国际地位不断上升。以史为鉴可以知得失，对邓小平社会主义观进行历史考察，对今天的中国特色社会主义现代化建设会产生重要的理论指导意义。

岳鹏^[7]（2011）在《当代大学生社会主义观研究》文中研究表明当代大学生社会主义观研究是基于当代大学生如何看待和怎样对待社会主义尤其是中国特色社会主义理论与实践等诸多敏感问题、重大问题和热点问题的深沉思考。这一整体性研究详细梳理并科学区分了社会主义观的渊源、特征、是非等历史问题;初步探索并着重回答了当代大学生社会主义观的结构、机理、过程等理论问题;系统探讨并准确把握了当代大学生社会主义观的现实状况、发展轨迹、影响因素和建设思路等实践问题。通过当代大学生社会主义观培育与引导的主要原则、重要内容和基本方法等问题的探讨,有助于积极培育并有效引导当代大学生牢固树立科学的社会主义观,坚决摒弃错误的社会主义观,正确认识世界社会主义、共产主义运动发展的基本态势以及充分理解中国特色社会主义建设、改革和发展的客观规律,确保使之成为“理想远大、信念坚定,品德高尚、意志顽强,视野开阔、知识丰富,开拓进取、艰苦创业的新一代”（胡锦涛语）。从而促使当代大学生坚决举中国特色社会主义旗帜,坚持走中国特色社会主义道路,进而在工作、生活和学习中,不论遇到什么样的困难和挫折都能为实现共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而顽强奋斗,更好地投身于建设和发展中国特色社会主义各项事业,为全面建设小康社会和实现社会主义现代化做出更大贡献。本论文研究共分三个部分。第一部分:关于大学生社会主义观的基本依据研究。该部分着重指出了本论文研究问题的提出、国内外相关研究现状述评、选题的理论价值和现实意义、核心概念的界定以及社会主义观的历史沿革和思想梳理。第二部分:关于大学生社会主义观的基础理论研究。该部分主要包括大学生社会主义观的结构,以及形成的基本过程研究。第三部分:关于大学生社会主义观的数理统计研究。该部分主要是运用翔实可靠的调查数据和现代数理统计软件对大学生社会主义观进行数理统计分析,较为清晰地把握当代大学生社会主义观的现状特点、形成轨迹、影响因素等诸多问题。

蔡丹^[8]（2010）在《中国特色社会主义事业总体布局思想形成与发展研究》文中提出2005年2月,胡锦涛在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上发表重要讲话,首次提出了“中国特色社会主义事业总体布局”的崭新概念,并对之进行了系统的阐述。这个讲话,标志着中国特色社会主义事业总体布局思想的成熟以及“四位一体”中国特色社会主义事业总体布局的形成。“四位一体”中国特色社会主义事业总体布局思想是马克思主义中国化的最新成果,它提出的时间不长,目前学界对它的研究也是刚刚展开。因此加强对“四位一体”总体布局思想的研究尤其是加强对其形成发展过程的研究,有着重大而深远的理论和实践意义。本文以马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义思想方法为指导,主要采用史论结合和比较分析的方法,运用系统思维,从整体入手,尝试着对中国特色社会主义事业总体布局思想的形成和发展过程进行系统地梳理和总结。整篇文章以总体布局思想的历史发展脉络为主线,其基本内容涵盖总体布局思想的先期探索——初步形成——完善发展——“四位一体”总体布局的最终确立等几个基本问题,其中穿插了总体布局思想的理论依据和“四位一体”总体布局提出的现实依据。文章主体部分共分六章。第一章论述中国特色社会主义事业总体布局思想提出的理论依据——马克思主义社会有机体理论。主要探讨了马克思主义社会有机体理论的形成发展过程;社会有机体的的结构及其构成要素;社会有机体的基本特征;社会有机体的发展规律以及马克思主义社会有机体理论所具有的重要理论和实践价值。第二章论述以毛泽东为核心的第一代中央领导集体社会主义现代化建设战略布局思想的可贵探索。主要探讨:以毛泽东为核心的第一代中央领导集体对我国社会主义现代化建设的经济、政治、文化等方面所进行的可贵探索及其取得的宝贵成果。毛泽东“四个现代化”社会主义现代化建设战略布局思想:建设“四个现代化”的战略目标;实现现代化目标的时间设定;“两步走”实现现代化的发展战略等。第三章论述以邓小平为核心的第二代中央领导集体“三位一体”中国特色社会主义事业总体布局思想的形成。主要探讨:“三位一体”中国特色社会主义事业总体布局思想的形成过程。邓小平“三位一体”中国特色社会主义事业总体布局思想的主要内容:社会主义初级阶段理论;“富强、民主、文明”的现代化战略目标;实现现代化目标的“三步走”经济社会发展战略等。邓小平“三位一体”社会主义经济、政治、文化建设的指导思想和方针政策。第四章论述以江泽民为核心的第三代中央领导集体“三位一体”中国特色社会主义事业总体布局思想的深化和发展。主要探讨:“三位一体”中国特色社会主义事业总体布局思想的正式确立和深化发展:社会主义初级阶段理论的丰富和完善;“新三步走”经济社会发展战略以及“全面建设小康社会”奋斗目标的制定。江泽民“三位一体”中国特色社会主义经济、政治、文化的指导思想和方针政策。江泽民“三位一体”中国特色社会主义事业总体布局思想所蕴涵的经济社会发展若干重大战略思想:正确处理改革、发展、稳定的关系;科教兴国战略;可持续发展战略以及西部大开发战略。第五章论述以胡锦涛为总书记的党中央“四位一体”中国特色社会主义事业总体布局思想的确立。主要探讨:“四位一体”中国特色社会主义事业总体布局思想形成的现实依据:贯彻落实科学发展观重大战略思想的需要;构建社会主义和谐社会的现实需要;党对社会建设的探索及其成就为社会建设思想的提出奠定了实践基础。“四位一体”中国特色社会主义事业总体布局思想的正式确立。“四位一体”中国特色社会主义事业总体布局思想的科学涵义:四位各自的基本内涵以及四位一体之间的辩证关系。第六章论述关于中国特色社会主义事业总体布局思想形成与发展的几个问题。主要探讨:关于毛泽东“四个现代化”社会主义现代化建设战略布局问题。关于建国后党的三代中央领导集体社会主义社会建设问题。“四位一体”中国特色社会主义事业总体布局思想提出的重大意义。全面推进“四位一体”中国特色社会主义事业总体布局需要处理好的几个关系:要正确认识“四位一体”中国特色社会主义事业总体布局与党的基本路线的关系;要正确处理推进“四位一体”中国特色社会主义事业总体布局与全面建设小康社会全局的关系;要正确认识“四位一体”中国特色社会主义事业总体布局与科学发展观重大战略思想的关系;坚持党的领导是关键,围绕全面推进“四位一体”中国特色社会主义事业总体布局要求,加强和改进党的建设,把“伟大工程”和“伟大事业”紧密结合起来。

薛金华^[9]（2010）在《马克思主义理论教育与社会主义核心价值体系建设》文中进行了进一步梳理建设社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会首次提出的。党的十七大报告进一步指出,要大力建设社会主义核心价值体系,切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民的自觉追求。社会主义核心价值体系建设是当前我国社会各界的一个重大任务。切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,同样也是理论教育的重要内容。目前,学界分别对马克思主义理论教育、对社会主义核心价值体系建设的研究取得了很多成果,发表了大量论着。但是,对马克思主义理论教育与社会主义核心价值体系建设两者之间相互关系没有作全面、系统、深入地分析和研究。这正是本文所要面对和回答的。本文研究主题是马克思主义理论教育与社会主义核心价值体系建设的关系。拟从马克思主义理论教育的角度来研究如何建设好社会主义核心价值体系。这一基本主题将从以下六个方面展开：第一章对社会主义核心价值体系及其建设进行基本的研究和认识。本章对社会主义核心价值体系的科学内涵进行了简单的阐释,对社会主义核心价值体系的思想理论渊源进行了历史的梳理,并从制度属性和主体属性上进一步探讨了两个与社会主义核心价值体系建设密切相关的问题：一是社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现；二是为人民服务是社会主义核心价值体系的根本价值取向。本章对社会主义核心价值体系建设的现实必要性、目标要求和路径选择也作了探讨。第二章主要论述马克思主义理论教育在社会主义核心价值体系建设中的地位和作用。本章在论述马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂的基础上,又提出和论证了马克思主义理论教育是社会主义核心价值体系建设的灵魂。本章围绕着“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义”,提出要加强科学的马克思主义观教育和马克思主义指导地位的教育,巩固马克思主义的指导地位。第三章主要论述马克思主义理论教育与中国特色社会主义共同理想建设。本章围绕着共同理想与马克思主义之间的关系,论述了共同理想是建立在马克思主义的科学理论基础上之上的,体现了马克思主义关于历史主体和价值主体的统一,科学真理性与价值合理性的统一,体现了马克思主义关于历史发展规律的普遍性和各民族发展道路的特殊性辩证统一的原理,是马克思主义的共产主义理想在中国现阶段的具体表现。本章指出,要增强对共同理想的认同,应当从以下几个方面入手：加强马克思主义政党理论教育,增强对党的领导的信任；加强马克思主义的科学社会主义观教育,正确认识社会主义代替资本主义的历史必然性,树立社会主义信仰；加强马克思主义的东方社会发展理论教育,正确认识中国走社会主义道路的必然性,坚定走中国特色社会主义道路的信念；加强马克思主义关于社会主义优越性的教育,坚定中华民族伟大复兴的信心。第四章主要论述马克思主义理论教育与民族精神和时代精神建设。在民族精神建设中,本章对中华传统民族精神同马克思主义进行了对比分析,认为它们存在着理论上的契合,这种理论上的相通性是马克思主义实现中国化的文化根基。并进一步指出,马克思主义使中华民族精神得到了新的升华。并强调在教学实践中要加强马克思主义的国家观教育,把爱国主义与爱社会主义、爱中国共产党相结合；加强马克思主义辩证否定观教育,科学对待中华传统文化和西方文化；加强马克思主义历史观教育,反对历史虚无主义,高扬中华民族精神。在时代精神建设中,强调要加强马克思主义辩证法教育,科学把握改革创新中的继承与创新关系；加强马克思主义真理观教育,坚持实践是检验改革创新正确与否的唯一标准；加强马克思主义价值观教育,以最广大人民的根本利益为改革创新的出发点和归宿；加强马克思主义群众史观教育,坚信人民群众是改革创新的动力和源泉,尊重人民群众的首创精神。第五章主要论述马克思主义理论教育与社会主义荣辱观建设。本章围绕着社会主义荣辱观与马克思主义之间的关系,论述了马克思主义人生价值观是确立社会主义荣辱观的根本,社会主义荣辱观是马克思主义道德观的新体现,丰富和发展了马克思主义关于人的自由全面发展的思想。本章指出,建设社会主义荣辱观,在教学实践中要加强马克思主义利益观教育,树立为人民服务的价值理念和集体主义的价值原则；加强马克思主义劳动观教育,把劳动和贡献作为评价人生价值的基本尺度；加强马克思主义人的本质观教育,塑造良好的道德品质；加强马克思主义道德善恶标准理论教育,反对道德相对主义和道德绝对主义。第六章主要论述如何以马克思主义为指导,把社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育全过程。围绕着“为什么要融入思想政治教育全过程,如何融入思想政治教育全过程”,本章论述了社会主义核心价值体系是当代高校思想政治教育的主题,要增强社会主义核心价值体系教育的针对性、实效性和连续性,必须弄清当代大学生对社会主义核心价值体系认同的现状,分析存在着这些问题的原因,综合利用思想政治理论课、社会实践、校园文化、校内媒体等各种途径,整合家庭、学校、社会等各方力量。

李孟一^[10]（2010）在《道路与理论：邓小平为中国特色社会主义奠基》文中研究指明自十一届三中全会以来,党中央在邓小平同志的领导下,开辟了中国特色社会主义道路,创立了中国特色社会主义理论体系。在改革开放的进程中,中国的面貌发生了翻天覆地的变化,社会生产力得到解放,社会财富急剧增长,物质生活富裕,人民安居乐业。党的十七大报告指出,我国取得这些成绩和进步的原因归根到底就是开辟了中国特色社会主义道路和形成了中国特色社会主义理论体系。在开创中国特色社会主义道路和形成中国特色社会主义理论体系的过程中,邓小平作出了不可磨灭的卓越贡献。本论文拟从邓小平探索中国特色社会主义的历程入手,深入分析邓小平对于中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系的奠基作用,从而推进这条道路和这个理论体系的不断发展,增强全党和全国人民高举中国特色社会主义伟大旗帜的坚定信心。本论文由导论、正文五章和结束语三部分组成。导论部分：简要地阐述了该课题研究的理论意义与现实意义,从总体上概括了该课题国内外学术研究现状,并介绍了本论文的主要研究思路,包括研究方法和论文结构以及研究的重点、难点等。第一章主要阐述了邓小平探索中国特色社会主义的历史背景。本章主要从国际背景和国内背景两个方面进行探讨。一方面,中国特色社会主义建设事业是在和平与发展成为时代主题的背景下开展起来的。世界经济全球化和政治多极化的发展趋势以及新科学技术的迅猛发展既给中国带来了机遇同时也带来了挑战,世界社会主义运动出现的严重挫折给中国共产党建设社会主义提供了宝贵的经验教训。另一方面,我国改革开放和现代化建设的伟大实践是中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系形成与发展的实践基础。这条道路和这个理论体系是立足于社会主义初级阶段的基本国情并在总结“文化大革命”中的失误及国内政治风波的经验教训的基础上逐步发展起来。第二章主要从历史的角度系统地梳理了邓小平探索中国特色社会主义的历程。邓小平对于中国特色社会主义的探索,事实上从1975年的“全面整顿”已经开始了,通过批判“两个凡是”的错误观点,支持开展“真理标准大讨论”,邓小平为中国特色社会主义的发展做好了思想准备,这是酝酿阶段。党的十一届三中全会是邓小平开创中国特色社会主义道路的真正起点。十一届三中全会实现了党的工作重心从阶级斗争到经济建设的转移,确立了解放思想、实事求是的思想路线和以民主集中制为主要内容的组织路线,这是萌芽阶段。党的十二大,邓小平首次提出“建设有中国特色的社会主义”的命题并对中国特色社会主义道路进行了初步规划。在此期间,邓小平还首次提出了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的命题,并成为贯穿中国特色社会主义理论体系的主线,这是初步形成阶段。党的十三大首次论述了邓小平关于“社会主义初级阶段”理论,确立了党在社会主义初级阶段的基本路线,而且全面概括了建设中国特色社会主义的一系列方针政策,构建了中国特色社会主义道路的轮廓。1992年邓小平发表了“南方谈话”,精辟地阐述了社会主义市场经济的一些新观点,并对社会主义的本质进行了科学揭示,形成了系统的社会主义改革理论。这是深入发展阶段。党的十四大系统地概括了“邓小平同志建设有中国特色社会主义理论”。党的十五大将其命名为“邓小平理论”并正式作为党的指导思想。以此为标志,中国特色社会主义道路和邓小平理论发展成熟。第三章着重探讨邓小平对于中国特色社会主义道路的奠基作用。本章分别从初级阶段的基本路线、经济发展道路、政治发展道路、文化发展道路和党的建设道路五个方面展开分析和论证。第一,党在社会主义初级阶段的基本路线,即“一个中心、两个基本点”是中国特色社会主义道路的核心。第二,在经济发展方面,邓小平创立了中国特色社会主义市场经济理论,并以这一理论为指导提出建立社会主义市场经济体制,在我国确立以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,和以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。此外,邓小平还制定了一系列经济发展战略。第三,在政治发展方面,邓小平充分肯定了民主的重要作用,提出进一步完善民主制度,健全社会主义法制,推进政治体制改革,并为祖国统一大业的实现确定了“一国两制”的指导方针。第四,在文化发展方面,邓小平首次提出社会主义精神文明的科学概念,并且深刻论证了其战略地位；阐明了精神文明与物质文明的辩证关系；指导党中央科学地制订了社会主义精神文明建设的指导思想、根本任务和实施方法。第五,在党的建设方面,邓小平主张通过改善党的领导来巩固党的领导地位,进一步加强党的思想建设、组织建设、作风建设等,确保党始终是领导中国特色社会主义建设事业的坚强核心。最后,邓小平主张通过从严治党来不断巩固党的执政地位。第四章着重分析了邓小平对于中国特色社会主义理论体系的奠基作用。第一,邓小平继承了马克思主义社会发展理论,并根据中国的具体实践进行了发展。首先,邓小平继承和发展了马克思和恩格斯关于社会主义发展目标、未来社会发展阶段和特征以及对外开放的思想。其次,邓小平继承和发展了列宁和斯大林关于社会主义建设的科学思想和有益经验。同时,竭力避免苏联社会主义模式的弊端,不断完善中国特色社会主义理论。第二,邓小平对于毛泽东的社会主义建设思想进行了继承和创新。通过系统地分析毛泽东探索中国特色社会主义道路的艰辛历程,科学地评价了毛泽东探索中国特色社会主义道路的功绩与失误。最后,分析了邓小平对于毛泽东社会主义建设思想的继承和创新。第三,邓小平理论对于中国特色社会主义理论体系具有奠基作用。首先,邓小平关于社会主义本质、执政党建设和精神文明建设的思想是“三个代表”重要思想的理论渊源。其次,邓小平的发展理论是科学发展观的思想先导。邓小平领导的改革开放和社会主义现代化建设为科学发展观提供了实践基础。最后,邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的基石。中国特色社会主义理论体系是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学的理论体系。邓小平不仅是中国特色社会主义理论的主要创立者,并且提出了中国特色社会主义理论体系的主题和精髓。邓小平理论夯实了中国特色社会主义理论体系的基础,并构建了这一理论体系的基本轮廓。结束语,客观地总结了改革开放以来我国在经济、政治、文化、国防、外交、党的建设等方面取得的重大成就,用事实来证明邓小平开辟中国特色社会主义道路和构建中国特色社会主义理论体系的重要意义。在此基础上,论文分析了在科学理论指导下的中国特色社会主义建设事业的世界影响。首先,中国特色社会主义道路的成功为广大发展中国家提供了新鲜经验。中国的发展经验说明,发展中国家应该走一条具有本国特色的自主发展道路,并要在改革中坚持循序渐进的方针,同时努力扩大对外开放。其次,中国特色社会主义的成功充分显示了社会主义事业的生机与活力,坚定了各国共产党对马克思主义的信仰和对社会主义的信念,从而推动了世界社会主义运动的蓬勃发展。最后,中国特色社会主义建设事业的成功对整个世界现代化以及人类文明的发展进程都产生了深远的影响,不仅维护了世界和平、推动了世界发展并且丰富了世界发展模式的多样性。

二、论党的三代领导集体的社会主义观（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、论党的三代领导集体的社会主义观（论文提纲范文）

（1）陈云的社会主义观研究（论文提纲范文）

（2）改革开放以来党内集中教育研究（论文提纲范文）

（3）毛泽东社会主义观研究综述（论文提纲范文）

（4）论江泽民的社会主义观（论文提纲范文）

（5）中国特色社会主义观的历史考察 ——以改革开放以来党的代表大会报告为线索（论文提纲范文）

（6）邓小平社会主义观的历史考察（论文提纲范文）

（7）当代大学生社会主义观研究（论文提纲范文）

（8）中国特色社会主义事业总体布局思想形成与发展研究（论文提纲范文）

（9）马克思主义理论教育与社会主义核心价值体系建设（论文提纲范文）

（10）道路与理论：邓小平为中国特色社会主义奠基（论文提纲范文）

四、论党的三代领导集体的社会主义观（论文参考文献）

• [1]陈云的社会主义观研究[D]. 吕卫卫. 山东师范大学, 2018(12)
• [2]改革开放以来党内集中教育研究[D]. 乔仁桂. 中国石油大学(华东), 2017(07)
• [3]毛泽东社会主义观研究综述[J]. 陈光军. 胜利油田党校学报, 2015(03)
• [4]论江泽民的社会主义观[D]. 扶娅君. 广西师范大学, 2014(02)
• [5]中国特色社会主义观的历史考察 ——以改革开放以来党的代表大会报告为线索[D]. 秦翠红. 安徽大学, 2013(S2)
• [6]邓小平社会主义观的历史考察[D]. 吕金函. 上海外国语大学, 2012(04)
• [7]当代大学生社会主义观研究[D]. 岳鹏. 电子科技大学, 2011(12)
• [8]中国特色社会主义事业总体布局思想形成与发展研究[D]. 蔡丹. 中共中央党校, 2010(10)
• [9]马克思主义理论教育与社会主义核心价值体系建设[D]. 薛金华. 武汉大学, 2010(05)
• [10]道路与理论：邓小平为中国特色社会主义奠基[D]. 李孟一. 武汉大学, 2010(05)

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