创造是语文教学的生命

一、创造是语文教学的生命（论文文献综述）

杨晓瑛^[1]（2021）在《统编初中语文教材古诗词教学的育人价值研究》文中进行了进一步梳理“新基础教育”研究自提出“育人价值”这一主张以来,深入语文教学改革与发展研究,形成了“育人价值”视野下的教学价值结构。古典诗词是中国传统文化的瑰宝,蕴含着丰富的育人价值。依托统编初中语文教材,就是要在了解古诗词选文编排情况的基础上,挖掘初中古诗词中隐性的、易被忽视的育人价值内容。与此同时,对古诗词的教学现状进行调查、分析,探讨如何在古诗词教学中进行育人价值的开发。本论文主要包括五个部分:第一部分是绪论,简要阐述了选题的缘由、相关课题的研究现状及选题的意义和研究方法,点明了本篇论文的创新点。第二部分是在分析“育人价值”内涵的基础上,探究了初中语文古诗词教学与育人价值的关系。第三部分分析了统编初中语文教材古诗词的育人价值内容。本文在分析统编初中语文教材古诗词选编情况的基础上,阐述了初中语文古诗词的育人价值内容,主要包括三个方面:情思情感的体验;审美观念与能力的培养;古典文化的熏陶。第四部分是以曲阜市实验中学的师生为调查对象,通过对学生的问卷调查和对教师的访谈调查发现,古诗词教学育人价值的开发仍然存在着一些问题。通过对学生的问卷调查发现,学生虽然对古诗词的学习兴趣浓厚,但学习古诗词的方式较为生硬和单一,同时也发现学生对古典诗词的理解并不深入;通过对教师的访谈调查发现,教师们普遍认为在古诗词教学中开发育人价值是非常必要的,但在实际教学中仍然不注重育人价值的开发,忽视对学生立场的考量,教学内容单调、忽视古诗词教学的课内外衔接等问题长期存在。第五部分是借助在曲阜市实验中学实习的机会,通过在语文教学活动中的观摩和尝试,针对古诗词教学中出现的问题,从教学目标、教学过程、教学反思和课内外衔接四个角度对初中古诗词教学的育人价值开发进行策略研讨。

冯曼^[2]（2021）在《“生命语文”视野下的高中文言文教学研究》文中研究指明在语文教育方面,高中文言文在语文教学内容中占有重要的地位。在升学考试方面,高中文言文是高考试题考察的必备内容之一。在中华传统文化的传承方面,高中文言文继承古代优秀文化思想,增加学生对中华古代文化的认同感,提升学生的民族自豪感。与文言文自身富有的生命内涵价值相比。在实际的教学过程中,文言文缺少生命理念的渗透,生命价值遭遇忽视,生命教学力不从心,颇受争议。针对文言文生命理念诠释不足的教学境况,本文以熊芳芳的“生命语文”作为一个视角,整理熊芳芳诠释生命教育的文言文实践,结合人教版高中语文教材中的文言篇目,具体分析文言文的生命价值,呈现富有生命教学的文言文课堂,探索文言文生命教育的规律。本文由绪论、正文、结语等部分组成。绪论部分介绍了选题的缘由,研究的目的及意义、研究方法等。正文是本文的主体,共分为四章,主要阐述了生命语文理念及文言文的生命价值;熊芳芳实践生命理念的文言文教学;生命语文视野下的教学探索和提出的教学策略等。结语部分是对本文的归纳总结,提出生命语文教学的局限性,并对此进行反思。第一章,是本篇论文的理论支撑,主要对生命语文理念及文言文的生命价值作了一个总的梳理,列举了文言文蕴藏的几大生命价值。依从生命语文的特色,从三个方面总结出生命语文的提出背景。生命语文的概念是提出生命语文的重要基础,在其内涵之中生命语文得以实践。第二章,是在整理生命语文的教学设计、教学案例、课堂实录、教学讨论,解读案例的基础之上,搜寻熊芳芳在文言文教学中摄入生命教育理念的教学实践,以生命语文相关方面的文言文教学作为参考,整理能够代表熊芳芳生命教育典型的文言文教学。第三章,在生命语文的视野下,呈现高中文言文实际开展生命教育的教学形态,结合自身的教学特色,在文言文教学中添加生命教育。提出相对应的生命教学理念并进行探索,力求从理论过渡到具体的教学探索。从文本定位、问题设置、文本解读三个方向完成所选文言文的生命教学。第四章,在生命语文的关照下,提出开展文言文生命教育的策略。从语言到审美的渗透,富有生命的文言文教育需要好方法和好策略的加持,借助策略来协助实际的教学,开展蕴涵生命教育的文言文教学才会事半功倍。生命语文所倡导的生命理念与文言文的生命内蕴在某些方面不谋而和。熊芳芳教学文言文,总会有意无意的以生命思维作为导向建构充满生命教育的文言文教学课堂,襄助学生领悟生命。在维持文言文教学传统价值的继承上,突出文言文教学的“生命感”。文言文教学丰富多变,要改善文言文教学缺失生命教育的教学现状,单是靠条条框框的教学模式和短期的教学摸索和教学实践是无法完成的。本文也不宜以偏概全,只是期望藉由此文的助力,能使文言文生命教育有所改善的同时,也能为广大一线教师的教学提供些许启发与思考。

朱春发^[3]（2021）在《初中语文阅读教学生命教育形态的实施及其策略研究》文中进行了进一步梳理

刘丽婷^[4]（2021）在《潘新和写作本位思想研究》文中提出潘新和,福建师范大学文学院教授,兼任中国写作协会副会长、福建省教育厅基础教育课程改革实验专家组成员,在写作研究、语文教育研究和语文课程改革方面具有重大贡献。他把自己的写作研究成果和对语文教育的思考结合起来,创造性地提出了写作本位思想。潘新和的写作本位思想是对阅读本位教育理念的扬弃、升华和发展,不仅为语文教育研究创造了新的思维范式,而且开创了语文教学的新途径。它的创新性和前瞻性为语文界打开了新的一扇门,对语文教育研究和教学实践具有重大的启发意义。本文由前言、主体、结语三部分组成。前言部分陈述以潘新和写作本位思想为研究对象的缘起,分析潘新和写作本位思想的研究现状,并指出其思想在当下的研究意义以及本文所采用的主要研究方法。主体部分由三个章节组成:第一章首先明确写作本位的内涵,其次概述潘新和写作本位思想的基本内容,从核心理念、教学目标、课程架构、教学方法以及教学评价五大方面来进行分析总结。第二章概括推动潘新和写作本位思想形成的背景因素,包括对语文学科发展状况的反思、中西方相关理论的启发以及个人因素的作用。第三章指出潘新和写作本位思想对当前高中语文教学实践的指导意义,分别从写作教学、阅读教学、口语教学三个方面来进行阐述。结语部分对本次研究的内容和意义进行小结,通过研究潘新和的写作本位思想,以期能够为当下语文课程改革和教学实践献上绵薄之力。

黄薇^[5]（2021）在《基于言语生命动力学理论的高中语文写作教学研究》文中研究表明都说写作是语文教育中的“老大难”问题。学生不愿写、不会写、不知道写什么是写作中的三大主要问题,像三座大山,不仅压在学生身上,还压在教师身上,在教学中教师存在不想教、不会教、不知道教什么的心理。究其原因,主要有三:一是学生写作动力不足造成的不愿写,二是由于学生生活、写作经验较为缺乏造成的没得写,三是学生语文经验缺失造成的不会写。其中动力不足造成的不愿写是写作中的根本问题,意即动力的缺失是根本性的缺失,学生不喜欢写作、害怕或不愿写作,主要是“动力型”困难所致,其直接后果就是写作能力的不足。写作学习和教学中关于“写作的原动力是什么”的问题便很自然地摆在了我们面前。潘新和教授对此提出了与叶圣陶先生所主张的应试与“应世”（应付学习、生活、工作之需）动力学相反的“应性”“存在性”的动力学——言语生命动力学。这是一种以人的本性、内在精神需要和自我实现的生命欲求为基础的动力学,也是本论文的研究理论基础。本论文分引言和正文两个部分,引言包括研究缘起、研究意义、研究方法以及研究综述。正文部分一共分为四章:第一章言语生命动力学理论概述。言语生命动力学是潘新和写作教学观的核心内容,言语生命动力学这一写作教学发展新理念也是潘新和教授的首创。这是基于对我国现代语文教育本体论的思考与探索,基于对百年语文教育理论范式的反思所提出的理论猜想——以写作为本位的言语生命动力学语文教育范式。该范式认为言语教学是语文表现的目的,在言语表现中又以写作为先,写作高于阅读,言语生命是写作本位教学观的核心概念。第二章高中语文写作教学现状及原因分析。笔者通过对写作教学现状研究的相关文献及对回收所教班级学生的调查问卷进行总结分析,归纳出写作教学中主要存在学生缺乏写作兴趣,言语动力不足;写作内容匮乏,言语表现模式化;写作评改功利化,言语生命意识受压抑三方面的问题。从言语生命动力学角度看,写作教学忽视学生言语主体存在性,写作教学方法模式化,应试思想根深蒂固,考试标准评改作文是造成上述问题的主要原因。第三章言语生命动力学应用于高中语文写作教学的实践。本章通过分析于漪老师和熊芳芳老师体现言语生命意识的写作教学理念和实践,总结与反思笔者实习期间的写作教学课,力图从实践层面进一步认识该理论,同时也在实践层面支持了言语生命动力学理论在高中语文写作教学中的应用。第四章言语生命动力学理论应用于高中语文写作教学的策略。将言语生命动力学理论运用于高中语文写作教学有利于更新教师的写作教学理念,有效改善学生写作兴趣低、动力不足、模式化言说和教师写作评改功利化的写作教学现状。本章结合言语生命动力学理论应用于高中语文写作教学的实践分析,从写作前“唤醒和激励语词惊异,激发学生写作兴趣”;写作教学过程中“转变写作教学观念,牧养学生言语个性”;写作后“重视写作评价,呵护言语生命”三个维度,构建基于言语生命动力学理论的高中语文写作教学策略框架体系。结论部分对本文的观点和论述进行总结说明,肯定言语生命动力学理论对当下的高中语文写作教学实践具有一定的借鉴意义,同时这一理论在实际教学层面还比较薄弱,需要进一步的实践与探索。本文的基本结论是在高中语文写作教学中,运用言语生命动力学理论指导高中语文写作教学,是改善写作教学中学生缺乏写作兴趣、言语表现模式化、教师写作评改功利化现状的有益尝试。

韦易廷^[6]（2021）在《程红兵语文人格教育思想研究》文中研究说明在长期的语文教学实践中,程红兵老师独创性地提出了语文人格教育思想并不断加以完善。本文希望通过研究他的教育思想能够给一线语文教师带来启发,从而更好地改进语文教学。本文总共分为三个部分。第一个部分是程红兵语文教育思想概说,语文人格教育是程红兵教育思想的核心及最大特征。第一部分从具体内容、教育价值功能、师生相互主体渐变关系说、自主探究性语文教学四个方面详细介绍了程红兵语文人格教育的思想内涵。第二个部分是从阅读和写作两个方面着手,结合经典课例来研究程红兵老师在这两方面对于语文人格教育的实践应用,从而为广大教师的课堂教学提供借鉴和示范。第三个部分是研究程红兵语文人格教育思想给当前语文教育教学带来的启示,从提升语文教师的专业水平和完善优化语文人格教育两个方面入手进行分析。最后结合对语文人格教育思想的理解和把握,本人选择高中第一单元的经典诗歌《红烛》和初中部编版语文教材七年级下册第三单元的回忆性散文《老王》来设计教案,分析教学思路。力求在语文课堂的教学中,激发学生语文学习的兴趣,塑造学生健康积极的高尚人格和崇高的道德修养,帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观。希望本研究能够让教师们提高对语文人格教育的重视,为语文教育的发展提供力所能及的帮助。

韩江雪^[7]（2021）在《文言文的育人价值及其落实 ——以统编版初中语文教科书的文言文选文为例》文中研究表明自2017年9月起,统编版语文教科书开始在全国中小学投入使用,该版本教科书清晰地把握了语文学科所特有的在潜移默化中陶染人格、形塑灵魂的特征,试图将国家与民族的育人要求熔铸于课程内容之中,使学生在培养语文能力的同时也收获健康的情感体验与价值观引导,在德、智、美三个层面全面提高语文综合素养。其具体体现之一是,统编版语文教科书大幅增加了文言文阅读量,传达了国家对中华优秀传统文化教育的重视态度。然而,我们通过对实际教学情况的考察发现,文言文教学中依然存在着学生失落和文本失落的双重问题,导致文言文的育人价值无从实现,即学生没有从这一饱含传统文化精神的课程中获取历史理性、人文关怀和美感升华的滋养。因此,对文言文的育人价值进行细致考察成为必须,这不仅有利于改进当前和未来的文言文教学实践,还能促进对语文教科书“定篇”类选文的研究,以及丰富文言文的研究视角和路径。该研究选取统编版本的初中段语文教科书中的全部文言文选文作为研究对象,采取访谈与问卷调查、文献研究和课例研究法展开研究。研究共分为两部分,从教科书文选层面进行统编版初中语文文言文育人价值研究是第一步。其目的是审视与考察当前教科书编写的实际情况,这通过思考不同文选对学生学科素养培育的各方面价值和应然的文言文选文体系建构,继而对实然的文言文选进行分析,在此基础上提出文章编选的商榷意见,从而完善教科书编写和使用实践来实现。具体研究路径是,笔者首先借鉴文学、语言学、美学、伦理学、文化学等多学科知识资源和教科书编写的基本情况来创建教科书文选育人价值分析结构的“理想类型”,继而对统编本初中语文教科书的选文实际进行量化与质性分析,考察选文在知识、思维、审美和文化方维的价值水平,衡量现实情况与理想层面的差距,提出一些自己的商榷意见。从教学层面进行统编版初中语文文言文育人价值研究是第二步。通过对统编版初中语文教科书中的文言文选进行育人价值分析,我们已经充分认识了文言文本在知识积累、思维训练、审美陶冶与文化传承方面应发挥的育人价值,并且提出了完善教科书选文的一些商榷意见。这些选文育人价值继而面临着一个如何落实的问题,也即在实际教学中的转换形态与要求的问题,这需要对教学活动的参与者提出具体要求。文言文的教学属于阅读教学范畴,阅读教学的关键是寻求“理解”,不仅是对于文本的理解,更要在此基础上走向对自我的理解。因此,对文言文育人价值的转化要求应该落实为一种对理解水平的规定,教师、学生和师生双方都应该形成特定的理解状态。在对理想层面的育人价值转化形态进行明确之后,需要对当前一线教学情况进行考察,了解真实课堂中所发生的文言文教与学的现状,并对此现状进行分析,总经有效经验,更多的是诊断问题,借助中西方理论资源提出应对策略。通过调查,我们发现已有的文言文教学效果与方法令人不甚满意,学习主体的自由受限,人与文化经典之间存在一道巨大的意义裂痕。鉴于此,我们从千百年来中西方阅读、阐释文学经典的丰富经验中寻求到了一些理论启示,从征实原旨和自由开拓两种价值取向中切入对文言选文的教学思考。就选文的主导教学价值而言,选文可以被分为知识之文、思维之文、审美之文和文化之文。知识之文的教学要旨在于使学生合理积累一定数量的古汉语字音、字形、字义、语法、修辞、文学等知识,但学生对这些知识的学习不是机械的、单向度的,而是通过掌握古代训诂的基本方法和文学涵泳的巧妙艺术,通过训诂与涵泳的循环进行的。思维之文的教学要旨在于引领学生通过形象、逻辑、辩证等积极思维来理解文言文微言背后的大义,填补文本的空白结构,并对传统价值进行批判与颠覆,促进传统价值的更新与自身思维能力的提升。审美之文教学要旨在于充分给予学生审美体验的自由,通过调动期待视野、引发认知冲突最终推动学生与作者的审美视域融合。文化之文的教学要旨在于尊重文本的民族历史性,重点把握文章历史语境,尊重古今时间间距,辨明历史文本的当代文化价值。当然,作为汉语言经典作品的文言文选文价值难以束于一隅,往往需要多角度价值钩沉,因而需要教师在教学时灵活选择、调整、改良策略与方法,将前述阅读教学思路进行圆览会通。文言文教育实质上是一种经典教育,在全球化挑战日益激烈的今天,经典教育是任重而道远的。文言文的育人价值探索关系到国民精神塑造和个体的自我理解,是一项艰巨的任务,需要包括教育研究者、教科书编写者、学校教师在内的教育人士,乃至整个国家与社会各界人士的努力配合,不断地在民族经典与学生建构价值关联,致力于使其作用于实现人的发展与自由。

杨思敏^[8]（2021）在《“生命语文”视域下的初中散文教学研究》文中指出对语文教学而言,散文教学是十分重要的,散文教学质量的提升有助于中学生语文核心素养的培养。“生命语文”这一教学理念的提出有助于改善当前语文教学现状,提高学生整体的语文核心素养,更好地贯彻落实义务教育语文课程标准所提出的要求。将“生命语文”融入初中散文教学研究,通过“生命”的解读搭建学生与散文学习的桥梁,让初中学生更好地理解初中散文作品中的生命意义和人文内涵,得到精神和心灵的滋润与涵养。本研究以部编版初中语文教材中的散文作品为例,借助文献研究法、问卷调查法、课例分析法和访谈法对“生命语文”视域下的初中散文教学进行研究。本论文主要对“生命语文”融入初中散文教学进行研究,论文包含三个板块:第一板块,引言。这一板块包含研究缘起、研究目的及意义、研究综述、相关概念界定、理论基础、研究内容及方法这六个方面。第二板块,是论文的主体,共分为四章:第一章,首先,对“生命语文”的内涵、外延进行了具体的阐释说明,其次,对散文教学中渗透“生命语文”的必要性和可行性进行了深入分析。第二章,从学生和教师这两个方面对“生命语文”融入初中散文教学展开调查研究,以问卷调查和访谈两种方式,根据结果分析“生命语文”融入初中散文教学目前存在的问题及产生这些问题的原因。第三章,分别从教学设计、散文教学、教学评价三方面提出“生命语文”视域下的初中散文教学实践策略,并设计“生命语文”视域下的初中散文课堂教学。第四章,对实践中的“生命语文”视域下的初中散文教学进行反思,提出本论文更深的研究空间。第三板块为结语,对全文进行了归纳。

徐钰琪^[9]（2021）在《生命教育融入七年级语文教学的策略研究 ——以信阳地区为例》文中研究表明生命教育对于学生身心健康的发展、正确价值观的培养以及整体素质的提升等各个方面都具有重要作用。尤其是七年级学生,他们刚升入初中,正处于心智尚未成熟、易受外界不良因素干扰的阶段,是青少年树立正确三观的重要时期。而语文作为一门具有工具性与人文性的学科,可以帮助教育者对学生进行生命教育,从而树立学生生命意识,逐渐培养学生形成正确的人生观、世界观与价值观。因此,本论文致力于对生命教育在七年级语文教学的渗透策略进行探究。全文共分为三个部分。首先是绪论部分,主要是介绍本文的选题缘由、研究意义、研究现状及研究方法。其次是主体部分,共分为四章。第一章主要是对生命教育进行内涵界定并大致梳理其发展历程,对生命教育在语文教学中应用的主要依据进行阐述。第二章通过选取信阳地区市、县、乡三所中学,以七年级语文学科的师生为主要对象进行调查,秉持着调查样本的科学性、代表性以及准确性的原则,随机抽取了部分师生分别进行访谈和问卷,并对调查结果进行合理有效地梳理与总结。调查结果显示,七年级师生整体上对于生命教育的认知不足,具体表现在:部分教师对生命教育的认知不到位,缺乏过硬和专业的生命教育素养和生命教育实践经验;部分学生对于生命的独特性及人生价值认知模糊,他们的学习目的和方式存在偏差。第三章主要从教师与学生两个不同的主体来探讨在语文课堂教学中融入生命教育的有效策略。其中教师在语文教学中融入生命教育时应遵循“尊重自然性、生活性、人文性”的教学原则,还应将学思行结合提升自身生命教育素养,并注重在课堂教学中贯穿生命教育;学生则应主动在“对话”中丰富自身情感体验,从而在快乐学习中获得生命的成长。第四章则通过列举相关教学案例,来为生命教育在语文课堂中的实际应用提供一些参考。最后是结语部分,主要对本文的相关研究与分析进行一个概括和总结。

贾妮^[10]（2021）在《部编版初中语文生命教育内容选篇与教学实践研究》文中认为正处于青春期的初中生对生命意识缺乏正确的认识,且初中生的思想尚未成熟,其生命观很容易受到外界不良思想的干扰。语文学科蕴含着丰富的生命教育资源,更应该将生命教育视为己任。基于这样的研究背景,本文以部编版初中语文教材为抓手,将教材中蕴含生命意识的选文加以分类并做具体分析,以此强化语文教师对生命教育文本的认识。通过对初中语文教学课例的具体分析,探索在语文教学实践中开展生命教育的方法,以提高教师在课堂中开展生命教育的实践能力。本文的研究方法有文献研究法、比较法、课例分析法三种。本文由四个部分构成:第一部分是论文的绪论,介绍了语文生命教育的研究缘起、生命教育与语文生命教育的研究综述,还介绍了语文教学开展生命教育的理论、实用价值与本文的研究方法。第二部分开始进入论文的正文部分,陈述论文所涉及的基本理论,包括生命、生命教育理论和语文课程标准与生命教育之间的关系,指出生命教育与语文教学结合的必要性和意义。第三部分以部编版初中语文课文为研究对象,通过教材选文特点的分析,得出初中语文教材中蕴含丰富生命教育资源的结论。并将教材中蕴含的生命教育内容进行分类归纳,帮助教师强化对教材的认识。第四部分从教学实践层面对生命教育进行相关解读,具体分析关于生命教育的课堂实录,学习在语文教学中渗透生命教育的方法,基于课堂实录思考,并探讨语文教学实践中开展生命教育的几点启示。

二、创造是语文教学的生命（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、创造是语文教学的生命（论文提纲范文）

（1）统编初中语文教材古诗词教学的育人价值研究（论文提纲范文）

（2）“生命语文”视野下的高中文言文教学研究（论文提纲范文）

（4）潘新和写作本位思想研究（论文提纲范文）

（5）基于言语生命动力学理论的高中语文写作教学研究（论文提纲范文）

（6）程红兵语文人格教育思想研究（论文提纲范文）

（7）文言文的育人价值及其落实 ——以统编版初中语文教科书的文言文选文为例（论文提纲范文）

（8）“生命语文”视域下的初中散文教学研究（论文提纲范文）

（9）生命教育融入七年级语文教学的策略研究 ——以信阳地区为例（论文提纲范文）

（10）部编版初中语文生命教育内容选篇与教学实践研究（论文提纲范文）

四、创造是语文教学的生命（论文参考文献）

• [1]统编初中语文教材古诗词教学的育人价值研究[D]. 杨晓瑛. 曲阜师范大学, 2021(02)
• [2]“生命语文”视野下的高中文言文教学研究[D]. 冯曼. 广西师范大学, 2021(12)
• [3]初中语文阅读教学生命教育形态的实施及其策略研究[D]. 朱春发. 江西师范大学, 2021
• [4]潘新和写作本位思想研究[D]. 刘丽婷. 广西师范大学, 2021(12)
• [5]基于言语生命动力学理论的高中语文写作教学研究[D]. 黄薇. 广西师范大学, 2021(12)
• [6]程红兵语文人格教育思想研究[D]. 韦易廷. 广西师范大学, 2021(02)
• [7]文言文的育人价值及其落实 ——以统编版初中语文教科书的文言文选文为例[D]. 韩江雪. 上海师范大学, 2021(07)
• [8]“生命语文”视域下的初中散文教学研究[D]. 杨思敏. 喀什大学, 2021(07)
• [9]生命教育融入七年级语文教学的策略研究 ——以信阳地区为例[D]. 徐钰琪. 信阳师范学院, 2021(09)
• [10]部编版初中语文生命教育内容选篇与教学实践研究[D]. 贾妮. 内蒙古师范大学, 2021(08)

标签：生命动力论文;  文学论文;  初中语文论文;  高中语文论文;  程红兵论文;