
一、首届中国惠安传统雕刻大赛在惠安成功举办(论文文献综述)
马辉[1](2020)在《从技艺大赛看南北玉石雕刻特色》文中指出笔者以入行习事曲阳雕艺,出道创业后对北方雕刻语言的理论感悟;再以侪身东南雕界,立誉莆田玉石雕刻艺林并参赛四战四捷,验证兼擅南北雕艺实力的事例,论证了从技艺美至臻艺术美的雕刻语言创新理念的升华。
傅文忠,李自涌[2](2020)在《惠安石雕因他而骄傲——记中国工艺美术大师王经民》文中研究说明人物名片:王经民,第七届中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产"惠安石雕"代表性传承人、国务院政府特殊津贴高技能人才、首届中国石雕艺术大师、国家一级/高级技师、高级工艺美术师。福州大学厦门工艺美术学院客座教授、福建省商学院客座教授、国家一级/高级技师评委、中高级职称评委等。现任中国工艺美术大师工作委员会委
乔彤[3](2019)在《对话惠安:乾坤在手,追随你内在的声音!》文中进行了进一步梳理"艺术是什么?艺术是感情的表露,艺术使用的是一种人人都能理解的语言。"——英国·毛姆《月亮与六便士》自2008年始,惠安已经成功举办了四届全国高校毕业生石雕创作营,但这却是我第一次来到惠安,参加2019·丰盈韵·第五届全国高校毕业生石雕创作营,对话的话题自然而然就从活动组办方—福建丰盈园林古建工程有限公司艺术总监吴德强这里展开了……
本刊[4](2019)在《第五届惠安雕博会成功举办》文中研究说明2019年11月9~12日,第五届中国(惠安)国际雕刻艺术品博览会在世界石雕之都展示中心-惠安雕艺文创园成功举办。开幕式由中共惠安县委书记黄文胜致欢迎辞。同期举行了第五届全国高校毕业生石雕创作营,第二届全国影雕现场技能大赛,第六届中国(惠安)传统雕刻大赛颁奖仪式,中国工艺美术学会"工艺美术科普教育基地",中国石材协会"石雕和设计装饰培训中心",福建省石材行业协会"职业能力评价机
李冰伊[5](2019)在《福建漆画作品中蕴含的东方意蕴》文中研究表明笔者从自己的角度与立场出发,力图梳理福建漆画作品中所蕴含的东方意蕴,追本溯源,使东方漆文化品性得以彰显,或强调视觉符号、或诉求材料特性、或凸显文化象征、或追寻历史印迹、或抓住时代背景。传统漆艺会因时间、地点、人才、创作不同,要领会它的具体内在,就必须仔细研究乃至亲身体验相关内容的文化语境。[1]中国是世界上最早认识和使用漆的国家,自河姆渡文化的朱漆木碗发展到现在,它承载着我们东方民族太多的衍生、发展和寄托,记载了中华民族对生命的理解以及对美好生活的憧憬。[2]漆画作为一种新的绘画形式,在过去几十年里取得了空前的发展,使得其蕴含的东方意蕴显得更加饱满和独特,并且具有非常广阔的发展空间。迄今为止中国发现最早的现代漆画原作是福建诏安籍吴埜山先生的漆画《象耕图》,创作于1929年,吴埜山被中国美术家协会漆画艺委会认定为中国现代漆画的第一开创者,美术界权威专家对此也给予了极高的评价。因为吴埜山的漆画《象耕图》的出现给现代漆画艺术历史的认知提升到了一个新的高度——中国现代漆画有了更早的源头。漆画纹饰伴随着漆器已经存在了七千多年,可作为一个独立的画种来说,却仅仅经历了几十年,可以说,漆画是一门既古老又年轻的画种。[3]正是因为当代漆画作为独立画种发展的时间尚短,理论研究相对于其他成熟画种来说,还有归纳完善的空间。现阶段漆画用更明确的艺术语言表现这个时代的新面貌、新风向,这意味着关于漆画的创新性思维和创造性方法都发生了根本性的变化。本文,笔者主要针对福建漆画艺术家的漆画作品,分析关于传统技艺保留、观念转变、材料创新等方面为例,探究其作品中所蕴含的东方意蕴。本文从中国当代漆画的发展与中国当代漆画地域表现性特征着手,对中国东北地区、西南地区和东南地区的漆画为例,从地理环境和人文环境为切入口,分析漆画地域风格形成的成因,进而进入论文主体部分,对福建当代漆画的艺术表现力、语言魅力以及福建当代漆画作品中关于东方意蕴题材的选择进行研究,发掘整理出了大量的福建当代漆画艺术家创作的蕴含东方意蕴的漆画作品。漆的东方美学特征和彰显的中国精神,是中华优秀传统文脉的延续,具有广阔的艺术发展前景,并显现出强劲的发展状态,是十分值得研究的一个选题。
汪其勇,黄进新[6](2018)在《2018年中国(惠安)国际雕刻艺术品博览会举办》文中指出【本刊讯】记者汪其勇、黄进新报道:2018年中国(惠安)国际雕刻艺术品博览会(以下简称"雕博会")于11月9日至12日在惠安县雕艺文创园"世界石雕之都"展示中心隆重举办。本届雕博会以"拥抱世界石雕之都,追逐千年雕艺梦想"为主题,紧扣雕业产业需求举办了以三大主题活动为核心的一系列展销洽谈、项目对接和技艺交流活动。本次博览会
林书达[7](2018)在《福建省惠安县石雕产业转型升级中政府角色研究》文中研究表明石雕产业是福建省惠安县支柱产业,然而这一产业当前正面临国际市场萎靡、市场竞争紊乱、行业规模失控、产品创新意识薄弱以及劳动力特别是专业型人才匮乏等内忧外患的发展窘境。因此,如何有效破解发展难题、突破瓶颈、深挖潜力,充分发挥各方职责形成合力,实现产业的转型升级已成为惠安石雕产业现阶段亟待解决的关键问题。本研究在分析、归纳和梳理国内外产业转型升级的相关理论基础上,通过对惠安石雕产业转型升级中政府、行业协会、企业的参与进行调研,分析石雕产业转型升级的现状,得出产业转型升级的必要性和紧迫性。并通过利益相关者理论,分析各利益相关者如政府、行业协会、企业在石雕产业转型升级中的相互关系和利益冲突,剖析石雕产业转型升级中存在的相关政策法规不够完善和监控力度不足、利益相关者的自利倾向和政策沟通协调推力不够等原因,得出政府在石雕产业转型升级中扮演角色的优化途径。在此基础上,提出各利益相关者在石雕产业转型升级中的各司其职、协同协作的转型升级策略,即政府宏观引领和条件保障产业转型升级、助推企业创新产业转型升级、协助行业协会促进产业转型升级。
孙少鸿[8](2017)在《泉州城市品牌塑造的文化战略研究》文中研究表明作为国务院首批公布的24个历史文化名城之一,泉州拥有丰富的历史文化资源。本文运用文化、文化认同理论、城市管理理论、品牌塑造理论、品牌学、营销学等相关理论和知识,通过运用文献归纳、案例分析和比较分析等方法,着重分析泉州文化与城市品牌的关系,分析泉州城市品牌塑造的文化资源优势和文化影响因素,提出海丝背景下泉州城市品牌塑造的文化策略。作为海上丝绸之路起点城市,目前泉州正迎来国家实施“一带一路”的战略机遇期,通过借鉴国内外知名城市品牌成功打造的经验做法,采取搭建文化平台、发展文化旅游业、打造拳头文化品牌等文化策略,将文化对泉州城市品牌塑造的作用落实到实践应用层面,为泉州经济新常态下的可持续发展提供理论支撑和实践指导。在传承和保护历史文化资源方面,泉州具有优良的传统,积累了丰富的经验。随着经济社会的发展,泉州历史文化资源的挖掘研究和传承开发,进入一个新的发展时期,对泉州城市品牌的塑造产生积极影响。本文通过对泉州城市品牌塑造的现状、存在问题和原因、文化影响因素的深入分析,提出泉州城市品牌塑造的文化策略,使泉州辖区内的文化资源在泉州城市品牌塑造中发挥积极作用,成为泉州城市品牌塑造的助推器和有效途径,推动泉州文化和城市品牌携手发展、相互促进,使泉州在城市品牌打造过程中,更加重视城市文化品位的提升和文化内涵的挖掘,走出一条以文化提升城市品牌之路。
宋艳娜[9](2017)在《历史人文类微纪录片的艺术特征研究》文中认为随着时代的发展,从全世界范畴来看,新媒体已经成为当今时代发展的主流。新媒体时代的蓬勃发展,不仅让媒体进入了泛媒介化时代,催生了像微博、微信、微电影等“微”产物,同时也促使纪录片的创作和传播环境悄然发生变化。在技术进步带来的创作门槛的降低和人们寻求自我表达的强烈心理诉求的双重冲击下,纪录片的表现形式越来越多样化,同时也催生了一种新的纪录片样式——历史人文类微纪录片。何为历史人文类微纪录片?历史人文类微纪录片有哪些独特的艺术特征?对这些问题的研究既有助于加深我们对历史人文类微纪录片这一新兴艺术形式更为深入的认识,也有助于其未来的和谐发展。同时,对历史人文类微纪录片艺术特征的研究也是我们开启具有时代特征的“微潮流”研究的一把钥匙。本研究主要围绕历史人文类微纪录片的艺术特征展开,辅之以文学、影视语言学、马克·柯里的后现代叙事学理论为指导,对近年来涌现的大量历史人文类微纪录片作品进行细致的剖析和解读,探寻历史人文类微纪录片的艺术特质和价值意义。本研究对历史人文类微纪录片艺术特征的解读和分析主要从主题思想、叙事语言、画面语言以及声音语言四个方面进行分析和归纳。第一部分主要是对相关概念的界定及本研究所使用理论的详细介绍。通过对纪录片的发展史的分析,对微纪录片的概念进行了界定并得出:微纪录片指纪录片的一种新形式,主要借助互联网网络平台和移动终端传播,同时又可以在传统媒体播放的视角微观、制作周期短、投资较少、风格简约、时长在15分钟左右的非虚构性的微型纪录片。同时,又通过与微电影、纪录短片及历史人文类纪录片等概念的区分,进一步对历史人文类微纪录片进行了概念界定,得出历史人文类微纪录片是指本着追求真实的底线,涉及历史上的历史文化景观、着名人物、古留遗迹、重大事件,同时又以人类各地区各民族文明、人文风俗等为表现内容,时长在15分钟左右的微纪录片。第二部分通过对历史人文类微纪录片主题的分析,将其主题分为三大类即以民族抗战为主题、以历史文化为主题和以重大事件“中国梦”为主题,并总结出其在主题方面的艺术特征是“以小见大,颤动人心”。第三部分对历史人文类微纪录片的叙事分析是本研究分析的重点章节,主要借助叙事学的研究框架和马克·柯里后现代叙事理论对历史人文类微纪录片从故事建构、话语表达两方面进行分析,总结归纳出其在叙事方面的艺术特征即“聚焦小叙事,创造性表达”。第四部分是对历史人文类微纪录片的画面语言这一艺术特征进行解读,主要是从画面语言和镜头语言两个角度入手,归纳出它在画面语言方面具有“凝缩”的鲜明特征。第五部分通过声音语言这一艺术特征的分析,得出历史人文类微纪录片的声音具有“多样化的声音表达传递声音魅力”。最后,对本研究存在的问题和不足进行总结,并结合当下的实际情况对历史人文类微纪录片未来发展提出合理化的展望,以期为历史人文类微纪录片的创作者们提供借鉴和指导意义。
宋强[10](2016)在《集美学村体育研究》文中认为集美学村是以陈嘉庚为代表的华人华侨为改变落后中国面貌,促进中国近现代化,实现中华民族复兴而作出的积极的教育实践探索。集美学村是我国近现代教育发展的典范,同时也是我国近现代体育人才的成长摇篮,为近现代福建体育发展以及中国体育事业发展作出了突出的贡献。当前我国人民正在为中华民族的伟大复兴实现中国梦而奋斗,本研究运用文献资料分析法、历史分析法、实地调查法、比较分析法、访谈法等研究方法,以集美学村体育为研究对象展开研究。其对于当前的学校体育改革、体育文化强国建设具有积极的意义。首先,对历史地段下的集美学村进行研究,分析了集美学村形成、发展的社会背景与历史价值,梳理了集美学村的发展历程和发展特色。集美学村是学村文化的空间载体,百年发展形成了特色的文化生态和蕴藏着宝贵的精神遗产,是当前我国文化强国建设的宝贵精神财富。其次,结合百年集美学村发展历程与学村的体育实践发展情况,将集美学村体育发展分为嘉庚时期体育(简称嘉庚体育)与后嘉庚时期体育两个历史时期,考察了嘉庚体育的实践情况,阐述了嘉庚体育的实践特色、历史成就、发展经验、体育遗产与现代意义,研究认为嘉庚体育在我国近代现体育发展中具有重要的历史价值,比如促进了福建学校体育的近现代化发展;推动了闽南女子体育运动的蓬勃发展;在促进闽南体育权收回运动中发挥了积极作用;成为新中国体育人才培养的摇篮,弘扬传统体育,促进了我国现代龙舟运动的发展等等。梳理了后嘉庚时期集美学村体育发展与实践特色,研究认为嘉庚体育呈现出鲜明的爱国主义特征;后嘉庚时期集美学村体育展现了其在学校体育、竞技体育、学村社区体育等方面的特色,突出了其在闽台体育交流、与华人华侨体育互动中的社会功能,塑造了集美学村体育发展的时代特色与地域特色。最后,契合当前体育文化强国建设,挖掘集美学村体育历史文化资源,阐述“学村体育文化”的特色与内涵,探讨了新时期传承与弘扬学村体育文化的路径与实践策略。研究认为传承与弘扬学村体育文化对当前的体育文化强国建设具有重要意义。探索传承与弘扬学村体育文化的路径和发展策略,应以物质文化、制度文化与精神文化建设为路径,积极创新,大胆实践,弘扬学村体育文化,坚持以弘扬嘉庚精神、继承“诚毅”精神为核心,以学习和内化嘉庚体育思想为主要内容;创新体育人才培养模式,提升学村人才培养的质量,建设特色校园体育文化;弘扬集美龙舟运动文化,打造学村体育文化品牌;提升集美学村体育竞技水平,建设国家级体育竞赛训练基地;创新学村体育发展特色,营造特色的“学校--社区”街区式体育发展融合共享模式,服务学村全民健身;加强集美学村与闽台体育交流、海外华人互动,传播嘉庚精神等;构建特色学村体育文化,以促进体育文化强国建设。
二、首届中国惠安传统雕刻大赛在惠安成功举办(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、首届中国惠安传统雕刻大赛在惠安成功举办(论文提纲范文)
(1)从技艺大赛看南北玉石雕刻特色(论文提纲范文)
| 入行曲阳雕艺出道北方雕刻艺术语言 | 
| 侪身东南雕界立誉莆田玉石雕刻艺林 | 
| 参赛四战四捷验证兼擅南北雕艺实力 | 
(2)惠安石雕因他而骄傲——记中国工艺美术大师王经民(论文提纲范文)
| 人物名片: | 
| ●雕艺世家薪火相传 | 
| ●石话石说历久弥新 | 
| ●经营之路坚持匠心 | 
| ●行业领航榜样力量 | 
(3)对话惠安:乾坤在手,追随你内在的声音!(论文提纲范文)
| 对话吴德强 | 
| 对话卢思立 | 
| 对话郑文伟 | 
| 对话范伟民 | 
| 结语: | 
(5)福建漆画作品中蕴含的东方意蕴(论文提纲范文)
| 中文摘要 | 
| Abstract | 
| 绪论 | 
| 一、国内外研究的状况 | 
| 1.国内研究的现状 | 
| 2.国外研究的现状 | 
| 二、研究目的与意义 | 
| 1.研究目的 | 
| 2.研究意义 | 
| 三、研究方法 | 
| 1.文献分析法 | 
| 2.案例分析法 | 
| 3.比较论证法 | 
| 4.田野调查法 | 
| 第一章 中国当代漆画的发展与地域表现性特征 | 
| 第一节 中国当代漆画艺术的发展 | 
| 第二节 中国当代漆画地域表现特征 | 
| 一、中国当代漆画的地域特征 | 
| 二、漆画地域风格的成因 | 
| 第二章 福建当代漆画的艺术表现力 | 
| 第一节 东方意蕴与大漆材料的结合 | 
| 一、东方意蕴的哲学含义 | 
| 二、大漆材质所具有的东方属性 | 
| 第二节 福建当代漆画的语言魅力 | 
| 一、福建当代漆画独特的肌理美感 | 
| 二、福建当代漆画的色彩美感与图式美感 | 
| 第三章 福建漆画与东方意蕴的结合 | 
| 第一节 福建漆画的三大艺术表现方式 | 
| 一、福建漆画作品中的具象表现 | 
| 二、福建漆画作品中的意象表现 | 
| 三、福建漆画作品中的抽象表现 | 
| 第二节 福建漆画作品关于东方意蕴的题材选择 | 
| 一、中国传统女性形象 | 
| 二、水的东方意象 | 
| 第三节 福建当代漆画作品与东方意蕴的结合 | 
| 一、在解构与重构中升华 | 
| 二、东方独特的水墨效果的漆材料转换 | 
| 第四章 结论 | 
| 参考文献 | 
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 
| 致谢 | 
| 个人简历 | 
(7)福建省惠安县石雕产业转型升级中政府角色研究(论文提纲范文)
| 摘要 | 
| abstract | 
| 第一章 绪论 | 
| 第一节 研究背景及意义 | 
| 一、研究背景 | 
| 二、研究意义 | 
| 第二节 国内外研究现状 | 
| 一、国外研究现状 | 
| 二、国内研究现状 | 
| 三、研究述评 | 
| 第三节 研究思路和方法 | 
| 一、研究思路和框架 | 
| 二、研究方法 | 
| 第二章 基本概念和理论基础 | 
| 第一节 基本概念 | 
| 一、传统产业及产业转型升级 | 
| 二、产业转型升级的利益相关者 | 
| 三、产业转型升级的路径 | 
| 第二节 理论基础 | 
| 一、利益相关者理论 | 
| 二、政府职能理论 | 
| 第三章 惠安县石雕产业转型升级的政府角色现状分析 | 
| 第一节 惠安县的主导产业:石雕产业 | 
| 一、惠安县石雕产业历史与发展 | 
| 二、惠安县石雕产业的特色 | 
| 三、惠安县石雕产业转型升级的迫切性 | 
| 第二节 惠安县石雕产业转型升级中利益相关者与政府角色 | 
| 一、惠安县石雕产业转型升级中的利益相关者参与 | 
| 二、政府是惠安县石雕产业转型升级中的关键力量 | 
| 第四章 惠安县石雕产业转型升级存在的问题及原因分析 | 
| 第一节 惠安县石雕产业转型升级存在的问题 | 
| 一、政府与行业协会的利益冲突 | 
| 二、政府与企业的利益冲突 | 
| 三、政府推动石雕产业转型升级效果不明显 | 
| 第二节 惠安县石雕产业转型升级存在问题的原因分析 | 
| 一、相关政策法律法规不够完善和监控力度不足 | 
| 二、利益相关者的自利倾向 | 
| 三、政府沟通协调助推力不够 | 
| 第五章 惠安县石雕产业转型升级的政府角色优化对策 | 
| 第一节 政府宏观引导和条件保障转型升级 | 
| 一、政府积极扶持引导 | 
| 二、加强产业互补融合 | 
| 三、加大人才培养力度 | 
| 四、打造雕艺全新市场 | 
| 第二节 政府助推企业创新转型升级 | 
| 一、培养创新复合型企业 | 
| 二、提升企业管理理念 | 
| 三、重视新型人力资源管理 | 
| 第三节 政府协助行业协会促进产业转型升级 | 
| 一、维护行业秩序 | 
| 二、搭建交流平台 | 
| 三、推进产业整合 | 
| 第六章 结论与展望 | 
| 第一节 结论 | 
| 第二节 展望 | 
| 参考文献 | 
| 致谢 | 
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 | 
(8)泉州城市品牌塑造的文化战略研究(论文提纲范文)
| 摘要 | 
| abstract | 
| 第一章 绪论 | 
| 第一节 研究背景与意义 | 
| 一、研究背景 | 
| 二、研究意义 | 
| 第二节 研究文献综述 | 
| 一、国外研究综述 | 
| 二、国内研究综述 | 
| 三、研究述评 | 
| 第三节 研究思路、方法和创新之处 | 
| 一、研究思路和技术路线 | 
| 二、研究方法 | 
| 三、研究创新之处 | 
| 第二章 本研究的相关概念和理论基础 | 
| 第一节 本研究的相关概念 | 
| 一、文化与泉州文化 | 
| 二、品牌与城市品牌 | 
| 三、城市文化与城市品牌的关系 | 
| 第二节 本研究的理论基础 | 
| 一、文化认同理论 | 
| 二、城市管理理论 | 
| 第三章 泉州城市品牌塑造的影响因素和文化资源优势 | 
| 第一节 泉州城市品牌的形成 | 
| 一、泉州城市品牌的发展演变 | 
| 二、泉州城市品牌的塑造途径分析 | 
| 第二节 泉州城市品牌塑造的影响因素 | 
| 一、经济环境 | 
| 二、政治环境 | 
| 三、文化环境 | 
| 四、政府作用 | 
| 第三节 海丝的提出和泉州的文化资源优势 | 
| 一、海丝的提出 | 
| 二、海丝起点泉州的诠释 | 
| 三、泉州城市文化资源优势 | 
| 第四章 文化对泉州城市品牌塑造的作用分析 | 
| 第一节 文化名人在泉州城市品牌塑造中的作用 | 
| 一、历史文化名人的作用 | 
| 二、当代文化名人的作用 | 
| 第二节 文学影视作品在泉州城市品牌塑造中的作用 | 
| 一、文学作品的影响 | 
| 二、影视作品的影响 | 
| 第三节 文化活动在泉州城市品牌塑造中的作用 | 
| 一、东亚文化之都评选活动 | 
| 二、海上丝绸之路国际艺术节活动 | 
| 第五章 泉州城市品牌塑造面临的问题、原因和机遇 | 
| 第一节 泉州城市品牌塑造面临的问题 | 
| 一、品牌多,重点不突出 | 
| 二、品牌的影响力有局限 | 
| 三、品牌的知名度不高 | 
| 第二节 泉州城市品牌塑造面临问题的原因 | 
| 一、缺乏统一的顶层设计 | 
| 二、传播的路径分散 | 
| 三、文化宣传力度不够 | 
| 第三节 海丝为泉州城市品牌塑造带来的机遇 | 
| 一、海丝的开放为泉州城市品牌塑造带来机遇 | 
| 二、海丝的包容有助于泉州城市品牌的塑造 | 
| 第六章 泉州城市品牌塑造的完善对策 | 
| 第一节 加强泉州城市品牌发展战略设计 | 
| 一、明确泉州城市品牌定位 | 
| 二、凝练泉州城市品牌内涵 | 
| 第二节 泉州城市品牌塑造的文化策略 | 
| 一、搭建文化平台 | 
| 二、发展文化旅游业 | 
| 三、打造拳头文化品牌 | 
| 第三节 文化资源整合与文化兴市战略 | 
| 一、文化资源整合 | 
| 二、文化兴市战略 | 
| 第七章 结论 | 
| 第一节 主要结论 | 
| 第二节 研究不足与展望 | 
| 参考文献 | 
| 致谢 | 
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 | 
(9)历史人文类微纪录片的艺术特征研究(论文提纲范文)
| 摘要 | 
| ABSTRACT | 
| 绪论 | 
| 一、研究背景和意义 | 
| (一)研究背景 | 
| (二)研究意义 | 
| 二、国内外相关研究现状 | 
| (一)国外研究现状 | 
| (二)国内研究现状 | 
| 三、研究目的、内容、思路和方法 | 
| (一)研究目的 | 
| (二)研究内容 | 
| (三)研究思路 | 
| (四)研究方法 | 
| 第一章 概念界定及理论基础 | 
| 第一节 概念界定 | 
| 一、微纪录片及相关概念区别 | 
| 二、历史人文类纪录片 | 
| 三、历史人文类微纪录片 | 
| 四、艺术特征 | 
| 第二节 理论基础 | 
| 一、影视艺术理论 | 
| 二、马克·柯里的后现代叙事理论 | 
| 第二章 历史人文类微纪录片的主题 | 
| 第一节 以民族抗战为主题:民族记忆,刻骨铭心 | 
| 一、用史实说话,让历史鲜活 | 
| 二、缅怀逝者,反思战争 | 
| 第二节 以历史文化为主题:文化瑰宝,精神家园 | 
| 一、诉说民族文化的博大精深 | 
| 二、领略地域文化新魅力 | 
| 第三节 以中国梦为主题:平凡老百姓,共筑中国梦 | 
| 一、坚守“我”的中国梦 | 
| 二、呼吁共筑公益梦 | 
| 第三章 历史人文类微纪录片的叙事 | 
| 第一节 故事:聚焦“小”叙事和“大”事件 | 
| 一、人物:丰满的“小”人物 | 
| 二、事件:“大”事件现大意义 | 
| 三、环境:现实或历史的真实烙印 | 
| 第二节 话语:创造性表达 | 
| 一、独特的新媒体视角 | 
| 二、个性化的叙事结构 | 
| 三、新颖的叙事风格 | 
| 第四章 历史人文类微纪录片的画面 | 
| 第一节 凝缩的画面语言 | 
| 一、景别:大景别“画龙”,小景别“点睛” | 
| 二、光线与色彩:光影之痕,重现历史沧桑 | 
| 三、奇观元素:微纪录影像的创新表达 | 
| 第二节 凝缩的镜头语言 | 
| 一、镜头的运动性:动与静的表达 | 
| 二、空镜头:情与景的渲染 | 
| 三、特殊的镜头语言 | 
| 第五章 历史人文类微纪录片的声音 | 
| 第一节 最有魅力的人物语言 | 
| 一、画内有声语言展现真实与时空特质 | 
| 二、画外解说词补充、连接与升华 | 
| 第二节 最有立体感的音响 | 
| 一、音响元素增强写实感 | 
| 二、音响效果营造时空历史感 | 
| 第三节 最富有感染力的音乐 | 
| 一、客观音乐再现地域、人文气息 | 
| 二、主观音乐抒情、衔接和深化主题 | 
| 结论与展望 | 
| 参考文献 | 
| 附录 | 
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 
| 致谢 | 
(10)集美学村体育研究(论文提纲范文)
| 中文摘要 | 
| Abstract | 
| 中文文摘 | 
| 绪论 | 
| 一、选题依据与选题意义 | 
| 二、研究综述 | 
| 三、核心概念与研究对象 | 
| 四、研究的理论基础:体育历史地段研究理论 | 
| 五、研究思路、研究方法、技术路线 | 
| 第一章 集美学村与学村文化 | 
| 第一节 历史地段下集美学村的文化地理 | 
| 一、集美学村的区域自然地理 | 
| 二、集美学村的区域历史文化地理 | 
| 第二节 集美学村的形成与发展历程 | 
| 一、集美学村形成与发展的社会背景分析 | 
| 二、集美学村的百年发展历程划分 | 
| 三、集美学村百年变迁的发展特色 | 
| 第三节 集美学村的文化集聚与学村文化 | 
| 一、对文化与中国文化的阐释 | 
| 二、集美学村的文化形态集聚与文化生态 | 
| 三、对学村文化的特征分析 | 
| 第四节 集美学村的文化遗产与精神弘扬 | 
| 一、集美学村的物质文化遗产 | 
| 二、集美学村的非物质文化遗产与精神弘扬 | 
| 第五节 本章小结 | 
| 第二章 嘉庚时期集美学村体育发展研究 | 
| 第一节 华人华侨与民国初期厦门体育的发展 | 
| 一、厦门近代体育的萌芽与发展机制 | 
| 二、华人华侨与厦门近现代体育发展 | 
| 第二节 嘉庚时期集美学村体育发展历程 | 
| 一、嘉庚体育的兴起阶段(1913-1926年) | 
| 二、嘉庚体育的快速发展阶段(1926-1936年) | 
| 三、嘉庚体育的峥嵘阶段(1937-1949年) | 
| 四、嘉庚体育的新生阶段(1950-1965年) | 
| 第三节 、嘉庚时期集美学村体育的实践特征 | 
| 一、嘉庚时期集美学村体育的实践考察 | 
| 二、嘉庚时期集美学村体育发展的实践特征 | 
| 第四节 嘉庚时期学村体育发展的历史价值 | 
| 一、促进体育权收回,推动了厦门城市体育的繁荣发展 | 
| 二、促进闽南女子体育运动蓬勃发展 | 
| 三、促进闽南学校体育的现代化快速发展 | 
| 四、弘扬传统体育,促进我国现代龙舟运动的发展 | 
| 第五节 嘉庚时期集美学村体育发展的历史经验与启示 | 
| 一、教育化体育 | 
| 二、科学化体育 | 
| 三、生活化体育 | 
| 四、职教化体育 | 
| 五、普遍化体育 | 
| 第六节 嘉庚时期集美学村的体育遗产与现代意义 | 
| 一、嘉庚时期集美学村体育发展的思想遗产 | 
| 二、嘉庚时期集美学村的体育人才遗产 | 
| 第七节 本章小结 | 
| 第三章 后嘉庚时期集美学村体育发展研究 | 
| 第一节 后嘉庚时期集美学村体育的发展历程 | 
| 一、磨难阶段(1966-1976年) | 
| 二、振兴阶段(1977-1994年) | 
| 三、跨越与新局阶段(1995--) | 
| 第二节 后嘉庚时期集美学村体育实践发展与特色 | 
| 一、学校体育 | 
| 二、竞技体育 | 
| 三、学村社区体育 | 
| 第三节 学村体育与闽台体育发展 | 
| 一、闽台体育交流与发展概况 | 
| 二、闽台体育交流的作用与价值 | 
| 三、集美学村与闽台体育交流发展 | 
| 第四节 集美学村与海外华人华侨体育互动 | 
| 一、华人华侨与我国体育发展 | 
| 二、集美学村与华人华侨体育互动发展 | 
| 第五节 本章小结 | 
| 第四章 学村体育文化的传承与创新发展 | 
| 第一节 学村体育文化的概念建构、特征与内涵 | 
| 一、体育文化与学村体育文化 | 
| 二、学村体育文化的发展特征 | 
| 三、学村体育文化的内涵 | 
| 第二节 学村体育文化的形成发展机制与当代价值 | 
| 一、学村体育文化的形成与发展机制 | 
| 二、学村体育文化的当代价值 | 
| 第三节 学村体育文化的传承与创新发展 | 
| 一、学村体育文化与体育文化强国 | 
| 二、学村体育文化的传承路径与实践创新发展 | 
| 第四节 本章小结 | 
| 第五章 结论 | 
| 第一节 结论 | 
| 第二节 研究的创新点与不足 | 
| 参考文献 | 
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 
| 致谢 | 
| 个人简历 | 
四、首届中国惠安传统雕刻大赛在惠安成功举办(论文参考文献)
- [1]从技艺大赛看南北玉石雕刻特色[J]. 马辉. 雕塑, 2020(06)
- [2]惠安石雕因他而骄傲——记中国工艺美术大师王经民[J]. 傅文忠,李自涌. 东方收藏, 2020(13)
- [3]对话惠安:乾坤在手,追随你内在的声音![J]. 乔彤. 雕塑, 2019(06)
- [4]第五届惠安雕博会成功举办[J]. 本刊. 石材, 2019(12)
- [5]福建漆画作品中蕴含的东方意蕴[D]. 李冰伊. 福建师范大学, 2019(12)
- [6]2018年中国(惠安)国际雕刻艺术品博览会举办[J]. 汪其勇,黄进新. 中国建筑装饰装修, 2018(12)
- [7]福建省惠安县石雕产业转型升级中政府角色研究[D]. 林书达. 华侨大学, 2018(01)
- [8]泉州城市品牌塑造的文化战略研究[D]. 孙少鸿. 华侨大学, 2017(01)
- [9]历史人文类微纪录片的艺术特征研究[D]. 宋艳娜. 山东师范大学, 2017(01)
- [10]集美学村体育研究[D]. 宋强. 福建师范大学, 2016(08)
