树立正确的权力、地位和利益观

一、树立正确的权力观、地位观和利益观（论文文献综述）

陈海瑾^[1]（2015）在《新形势下党员干部践行群众路线的着力点》文中指出党的群众路线是党的生命线,我们党最大的优势是联系群众,最大的危险是脱离群众。党员干部是社会主义事业的建设者、开拓者,因此,在践行党的群众路线活动中,党员干部要勇于带头、敢于争先,要树立正确的权力观、地位观、利益观,永葆共产党人的先进性。

张莉营^[2]（2014）在《江泽民的干部权力观教育思想研究》文中研究表明江泽民的干部权力观教育思想,形成于深化改革开放和发展社会主义市场经济的中国特色社会主义现代化建设中。它以马克思主义权力学说为理论依据,立足于中国共产党长期执政的实践基础上,批判继承了中华民族传统的官德文化精华,总结了世界上一些执政党政权沦丧的惨痛教训,是以江泽民为核心的中共中央领导集体带领全国人民探索如何巩固党的长期执政地位问题的成果。干部权力观教育,既是干部权力观生成的内在规定,又是党巩固长期执政地位的需要,也是党应对长期执政环境变化的要求,还是加强党的干部队伍建设的呼唤。干部权力观教育的内容,以马克思主义关于人民委托授权关系为主线,包括权力实质观教育,权力责任观教育,权力价值观教育,权力道德观教育。干部权力观教育的途径,主要是确立马克思主义的干部权力观教育知识体系,通过制度化编码建立干部权力观教育规范,加强干部权力观教育中的个体省察和养成,营造良好的干部权力观教育氛围和环境。干部权力观教育的目的,就是教育引导干部牢固树立正确的权力观,始终保持党同人民群众的血肉联系,正确对待和行使手中的权力,懂得人民群众是国家权力的主体,必须代表人民掌好权、用好权,决不能把权力和职位当作谋取私人利益的工具。江泽民干部权力观教育思想具有鲜明的创新性、人民性等特色,注重权力观教育同制度规范权力、法律制约权力相结合,强调权力观教育统一于干部全面教育之中。它丰富了马克思主义政党建设理论,是加强新时期党的干部队伍建设的思想资源,提升现阶段反腐倡廉科学化水平建设的驱动剂,而且拓展了思想政治教育体系和内容。

张莉莹^[3]（2014）在《江泽民的干部权力观教育思想研究》文中进行了进一步梳理江泽民的干部权力观教育思想,形成于深化改革开放和发展社会主义市场经济的中国特色社会主义现代化建设中。它以马克思主义权力学说为理论依据,立足于中国共产党长期执政的实践基础上,批判继承了中华民族传统的官德文化精华,总结了世界上一些执政党政权沦丧的惨痛教训,是以江泽民为核心的中共中央领导集体带领全国人民探索如何巩固党的长期执政地位问题的成果。干部权力观教育,既是干部权力观生成的内在规定,又是党巩固长期执政地位的需要,也是党应对长期执政环境变化的要求,还是加强党的干部队伍建设的呼唤。干部权力观教育的内容,以马克思主义关于人民委托授权关系为主线,包括权力实质观教育,权力责任观教育,权力价值观教育,权力道德观教育。干部权力观教育的途径,主要是确立马克思主义的干部权力观教育知识体系,通过制度化编码建立干部权力观教育规范,加强干部权力观教育中的个体省察和养成,营造良好的干部权力观教育氛围和环境。干部权力观教育的目的,就是教育引导干部牢固树立正确的权力观,始终保持党同人民群众的血肉联系,正确对待和行使手中的权力,懂得人民群众是国家权力的主体,必须代表人民掌好权、用好权,决不能把权力和职位当作谋取私人利益的工具。江泽民干部权力观教育思想具有鲜明的创新性、人民性等特色,注重权力观教育同制度规范权力、法律制约权力相结合,强调权力观教育统一于干部全面教育之中。它丰富了马克思主义政党建设理论,是加强新时期党的干部队伍建设的思想资源,提升现阶段反腐倡廉科学化水平建设的驱动剂,而且拓展了思想政治教育体系和内容。

胡边杉^[4]（2012）在《论三代领导人的权利观》文中指出权力是人类社会发展的产物,人类社会发展到一定程度便产生了权力。权力观是权力这一概念的衍生,是指人民对权力的观点,包含对关于权力的各种问题的看法和态度。权力观主要回答如何看待和使用权力的问题。权力观由以下几个要素构成：服务性要素、客观性要素、主观性要素和程序性要素。新中国成立以来,我国三代领导人从理论和实践上都对权力观做出了发展。本文比较了毛泽东、邓小平和江泽民这三代领导人的权力观,他们的权力观既有相同的思想观念,又各有侧重点,而且是一脉相承,不断创新的。最后,本文指出三代领导人的权力观已成思想体系并对权力运行具有指导作用,并且初步形成理论体系。本文通过四个部分介绍了权力观概论、新中国三代领导人权力观的传承和创新以及三代领导人的结构和行政价值。导论部分。本章是对本文的基本介绍。本章首先介绍了权力观的研究背景和现阶段的理论研究成果,接着介绍了本文的研究方法,然后描述了本文的研究内容和写作框架,最后阐述了本文的创新之处。第一部分,权力观概论。本章介绍了权力观的基础知识,包括权力的概念和本质,权力观的含义和构成要素。第二部分,新中国三代领导人权力观的传承和创新。本章介绍了毛泽东、邓小平和江泽民各自的权力观,并比较了他们观点的不同之处。最后做出小结,总结了三代领导人权力观的传承与创新。第三部分,三代领导人权力观的结构和行政价值。基于之前章节的介绍,本章阐述了本文最重要的部分：三代领导人权力观结构和行政价值。三代领导人权力观结构包含了其初步形成的思想体系和科学的运行机制,本章做出了详细的阐述。本章最后,肯定了三代领导人权力观的行政价值。本文的创新之处是通过对毛泽东、江泽民和邓小平权力观的认识和比较,引申出了三代领导人权力观结构和行政价值。本文认为,三代领导人权力观已经基本成型,并详细介绍了其思想体系和运行机制。三代领导人权力观体系运行机制包括了权力决策机制、权力执行机制和权力监督机制,这三个机制相互制约、相互协同,共同形成了科学的权力观运行机制。并指出,这一权力观体系具有重大的行政价值。

何爱云^[5]（2012）在《新时期廉政教育研究》文中研究说明廉政教育是以促进廉洁从政为目的的多形式感化、教化活动。它通过对受教育者施加身心影响，提高受教育者的廉政认知水平，使得受教育者树立廉洁信念、形成廉洁情感、培养廉洁意志、提高廉洁认识、养成廉洁习惯。廉政教育是我国惩防体系中的重要一环，也是预防腐败现象产生的第一道防线。加强对党员领导干部的廉政教育，是促进良好行政氛围形成的重要途径，也是减少和解决腐败问题高效而经济的手段。党的十七届四中全会提出“坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，严格执行党风廉政建设责任制，在坚决惩治腐败的同时加大教育、监督、改革、制度创新力度，更有效地预防腐败，不断取得反腐败斗争新成效。”“贯彻为民、务实、清廉的要求，在全党深入开展党性党风党纪教育，把廉政教育列入干部教育培训规划，有针对性地开展示范教育、警示教育、岗位廉政教育，改进教育方式，提高教育实效。”这为廉政教育的理论研究和实践指明了方向。本文正是基于这个指导思想，针对我国廉政教育研究的理论空白和实践中存在的问题，在分析廉政教育内涵和本质的基础上，吸收、借鉴我国传统和国外廉政教育理论及实践经验，初步构建了我国廉政教育基本理论体系，并对廉政教育的实现机制进行了深入探索。论文由绪论、主体部分5章、结束语构成。绪论部分主要包括研究背景、研究意义、研究现状、研究的理论支撑和研究方法、研究思路及创新之处等内容。第一章论述了廉政教育的基本理论构成。首先，对廉与廉政的内涵进行了分析，对廉政教育与廉政建设的基本概念进行了界定，并从廉政教育与廉政建设的关系出发，分析了廉政教育在廉政建设中的地位与作用，在此基础上进一步阐述了廉政教育的主客体及其之间的关系；其次，从加强党风廉政建设的任务出发，深入分析了廉政教育的本质，归纳总结了廉政教育的特征及廉政教育所具有的功能与作用。第二章对我国廉政教育的现状进行了分析。首先，在考察我国廉政教育发展历程的基础上，总结了我国廉政教育所取得的成就，并就当前我国廉政教育存在的问题进行了分析。其次，对我国廉政教育的一般性影响因素及市场经济条件下的影响因素进行了分析。第三章论述了廉政教育的中外比较借鉴。主要包括中国传统廉政教育思想的经验、国外廉政教育的实践、中国共产党廉政教育的实践经验及对我国新时期廉政教育的借鉴与启示。第四章是关于廉政教育基本理论体系的建构。首先，设定了廉政教育的目标，分析了廉政教育应坚持的原则；其次，对廉政教育的内容体系进行了系统规范，主要包括理想信念教育、从政思想和从政行为教育、廉政心理教育、廉政规范教育、党纪国法教育、道德教育、风险意识和忧患意识教育；再次，提出了廉政教育应采用的三种基本理论方法，即直接教育法、明示诱导法、环境影响法。第五章论述了健全廉政教育的实现机制。首先，对廉政教育实现的内驱力——权力主体的自律与他律进行了分析和论述。提出从科学认识他律与自律的关系、规范权力主体政治行为、自觉提高廉政道德修养三个方面来加强权力主体的廉洁自律；其次，对廉政教育实现的重要保障——制度建设进行了分析和论述。提出从加强领导、健全廉政制度体系、推动教育创新、建立廉政教育评价机制四个方面来加强廉政教育制度方面的建设；再次，对廉政教育实现的重要途径——廉政文化进行了分析和论述。提出从弘扬传统廉洁之德、发挥廉政文化的“内化”作用、培育民主法治的公民文化三个方面来加强廉政文化建设，培育崇廉尚廉的社会氛围，形成廉洁行政的文化环境。结语部分对廉政教育的重要性进行了进一步的强调，并对廉政教育理论研究的各个方面进行了总结。

柴世钦^[6]（2011）在《领导干部价值观的结构、功能与生成机制研究》文中进行了进一步梳理领导干部价值观深刻影响和支配着领导活动的方式及其方向性选择。当前,我国正处于经济增长转型期、改革发展攻坚期、各类问题凸显期和社会矛盾多发期,深入贯彻落实科学发展观和建设社会主义和谐社会对领导干部价值观建设提出了新的更高要求,分析研究领导干部价值观的结构、功能和生成机制具有重要的理论意义和实践价值。本文从领导干部价值观的基本内涵、时代特征分析入手,构建起领导干部价值观结构——功能——机制的理论分析框架,结合当前领导干部价值观结构与功能失衡,探讨其生成机制与构建路径。本文研究内容和创新之处主要体现为:第一,采取比较分析方法,阐释了领导干部价值观的本质内涵。通过诠释价值观的内涵,并对领导干部的价值观与世界观、人生观、行政价值观、政党价值观和社会主义核心价值体系进行比较,将领导干部价值观的基本内涵概括为:领导干部价值观是领导干部在领导工作实践中持有的对从事的领导事务功效和意义的总体看法。从系统论视角考察,领导干部价值观是对领导工作实践问题的基本概括,是关于领导工作实践比较系统的价值体系。领导工作实践的目的是什么、要解决什么问题、为谁而解决问题等构成其基本内容。第二,采用结构——功能——机制分析框架,建构了领导干部价值观理论分析的技术路线,对我国领导干部价值观的主要生成机制作了探讨。领导干部价值观是关于领导干部行为选择的价值观念系统,而作为一个系统的基本要素包括结构、功能、机制,三者共同决定该系统的特征及运行效果。本研究采用结构——功能——机制分析框架的目的,主要在于分析形成领导干部价值观特定功能情况的原因,探讨建立健全其实现机制,寻找增强其功能的基本路径。本文通过考察领导干部价值观的主体与客体结构,从不同视角分析其层次结构及内在特征,考察价值观对领导干部行为的正向和反向功能影响,从而提出要从价值目的、执政方式、制度监管等方面加强功能调控。因结构与功能的互动需要依托一定的实现机制,领导干部价值观通过主体内化与客体施压双向对象化,需要构建道德自律机制、教育培养机制、激励褒扬机制、民主监督机制等。第三,基于研究的问题意识,考察了领导干部价值观结构与功能的失衡及原因,并通过分析问题背后的内在动因,结合新形势发展的机遇与挑战,探究了我国领导干部价值观建设的选择路径。新形势下部分领导干部价值观结构出现服务宗旨扭曲、领导方向迷失、功能运行错位等嬗变和扭曲,从其内在动因看要从指导思想、外部环境、社会制度、自身素质等方面深入考察,并根据新时期领导干部价值观构建面临的机遇与挑战,如现代科技创新和发展、世界经济格局的全球化和多极化、社会利益结构的分化、公民社会的兴起等,阐明我国领导干部价值观构建应坚持科学发展观的基本要求,致力于建设社会主义和谐社会、法治社会、服务型政府,牢固树立权为民用的权力观、情为民系的地位观、利为民谋的名利观、执政为民的民主观、依法行政的法治观、科学发展的创新观。在此基础上,探寻当前我国领导干部价值观建设的策略选择,主要包括:深刻认识构建正确的领导干部价值观的重要性、加强领导干部价值观教育引导和学习内化、注重领导干部价值观开拓创新及其科学发展、不断优化和调适领导干部价值观结构、强化领导干部价值观生成的制度建设与法治监督等方面。

段超^[7]（2010）在《企业领导干部要牢固树立正确的权力观、地位观和利益观》文中提出企业反腐倡廉教育要以领导干部为重点,以树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观为根本。切实做到"立党为公、执政为民",必须坚持不懈地加强领导干部党性修养,使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色,牢记全心全意为人民服务的宗旨,更好地为企业的健康稳步发展提供思想和组织上的保证。

孙桥^[8]（2010）在《浅谈党员干部如何树立正确的利益观》文中研究表明新形势下,党员干部如何树立正确的利益观,对于加强党的执政能力建设具有重要的指导意义。树立正确的利益观,就是在任何时候都要把群众的利益放在第一位,做到利为民所谋,始终把实现好、维护好、发展好广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点,坚持一切为了群众,一切依靠群众,立志为人民做实事、做好事,决不与民

王真^[9]（2009）在《新中国成立以来党对领导干部的“三观”教育及其历史启示》文中提出新中国成立后,中国共产党作为一个马克思主义执政党,高度重视领导干部的思想政治教育,迄今已形成三个系列的"三观"教育,即世界观、人生观、价值观教育,权力观、地位观、利益观教育,事业观、工作观、政绩观教育。由于执政党在国家政治生活中的核心地位,领导干部的"三观"不只是执政党自身的事情,而且关系到国家政权建设和经济社会发展。党对领导干部坚持不懈地进行"三观"教育,正是着眼于党和国

王真^[10]（2009）在《领导干部“三观”教育的历史演进》文中研究说明领导干部的"三观"教育是一个历史演进过程。世界观、人生观、价值观教育是"三观"教育的起步阶段,目的在于打好领导干部的思想道德根基。权力观、地位观、利益观是世界观、人生观、价值观的集中表现,突出了对领导干部进行教育的特点。胡锦涛提出领导干部要牢固树立正确的事业观、工作观、政绩观,是对"三观"教育的深化。迄今为止,三个系列的"三观"教育,从根本上说都是加强党性的教育,目的在于提高党员干部特别是领导干部的党性修养,造就一支以德为先的高素质干部队伍。

二、树立正确的权力观、地位观和利益观（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、树立正确的权力观、地位观和利益观（论文提纲范文）

（1）新形势下党员干部践行群众路线的着力点（论文提纲范文）

（2）江泽民的干部权力观教育思想研究（论文提纲范文）

（3）江泽民的干部权力观教育思想研究（论文提纲范文）

（4）论三代领导人的权利观（论文提纲范文）

（5）新时期廉政教育研究（论文提纲范文）

（6）领导干部价值观的结构、功能与生成机制研究（论文提纲范文）

（7）企业领导干部要牢固树立正确的权力观、地位观和利益观（论文提纲范文）

（8）浅谈党员干部如何树立正确的利益观（论文提纲范文）

（10）领导干部“三观”教育的历史演进（论文提纲范文）

四、树立正确的权力观、地位观和利益观（论文参考文献）

• [1]新形势下党员干部践行群众路线的着力点[J]. 陈海瑾. 学校党建与思想教育, 2015(08)
• [2]江泽民的干部权力观教育思想研究[D]. 张莉营. 湖南师范大学, 2014(06)
• [3]江泽民的干部权力观教育思想研究[D]. 张莉莹. 湖南师范大学, 2014(05)
• [4]论三代领导人的权利观[D]. 胡边杉. 华中师范大学, 2012(07)
• [5]新时期廉政教育研究[D]. 何爱云. 中共中央党校, 2012(01)
• [6]领导干部价值观的结构、功能与生成机制研究[D]. 柴世钦. 湘潭大学, 2011(03)
• [7]企业领导干部要牢固树立正确的权力观、地位观和利益观[J]. 段超. 现代经济信息, 2010(23)
• [8]浅谈党员干部如何树立正确的利益观[J]. 孙桥. 才智, 2010(16)
• [9]新中国成立以来党对领导干部的“三观”教育及其历史启示[A]. 王真. 新中国60年研究文集（3）, 2009
• [10]领导干部“三观”教育的历史演进[J]. 王真. 长白学刊, 2009(05)

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