问：请问一下，安徽省滁州市的订婚习俗
- 答：先有介绍人介绍，男女初会(如自谈的，也要走这个场)。会面时，可由双方家长、姐妹陪同，初会地点由双方事先商定。
初会如感觉良好，男方须象征性的给女方一些见面礼，并请双方代表聚餐一顿。这一程序叫做“小看”。
“小看”后，男方再请介绍人去女方家商定“蚂正大看毕物简”的日期、女方所要礼物、大看时的具体人员、人数。男方根据女方的要求，安排好对应的人员，做好接待工作。
“大看”时要隆重，男方要安排专车接送女方人员。到双方家门口，都要放礼炮。吃手裤喝完毕，女方要回去时，要给每人准备一些礼物(毛巾、衣料、糖果、香烟)有小孩的，要给每个孩子一个红包。
另外，在大看中，女孩要在介绍人的带领下逐一喊男方接待人员中的至亲。被喊的至亲要给女孩红包。 - 答：现在订婚习俗越侍颂州来越简单，滁州主要是，男方要把给女方买的手饰、衣服（从头到脚须齐包括袜子）带上，到了女樱大方给女方穿带上。当然要准备车接女方亲朋到订婚酒店宴客！客人走时要准备每人两件或四件礼品，具体礼品没有什么规定，毛巾、烟一包、副老蔽食什么的都可以！
现在较重视的是结婚，结婚前要给女方至亲（舅、叔、姨、姑）送日子，男方要准备每家四大件，要有烟、酒、肉、面。 - 答：先有介绍人介绍，男女初会(如自谈的，也要走这个闹租场)。会面时，可有双方家长、姐妹陪同，初会地点由双方事先商定。初会如感觉良好，男方须象征性的给女方一些见面礼，并请双方代表聚简腊餐一顿。这一程序叫做“小看”。
“小液咐兆看”后，男方再请介绍人去女方家商定“大看”的日期、女方所要礼物、大看时的具体人员、人数。男方根据女方的要求，安排好对应的人员，做好接待工作。“大看”时要隆重，男方要安排专车接送女方人员。到双方家门口，都要放礼炮。吃喝完毕，女方要回去时，要给每人准备一些礼物(毛巾、衣料、糖果、香烟)有小孩的，要给每个孩子一个红包。另外，在大看中，女孩要在介绍人的带领下逐一喊男方接待人员中的至亲。被喊的至亲要给女孩红包。
问：了解安徽滁州那边的人的一些生活特性
- 答：滁州人的若干特征
1 如果两个中学生询问对方在哪个学校，会说：“你在几中？”
因为滁州的中学少，且以数字命名。
2 如果你和熟悉的朋友相遇，通常问话是：各吃过了？或你上哪去？
3 如果两个成年人第一次认识，会问对方：你在哪单位？或你在哪上班？
滁州人对着单位有着根深蒂固的感情，总是这样问枝枯；因为滁州人很少做老板，所以总问你在哪上班。
4 滁州人对于商家和公司，很喜欢问：这是公家的还是私人的？
计划经济时代的词语在滁州还有着很强的生命力。
5 如果你去***部门办事（包括看病，上学等等）别人会问携搭腊你：那边你格有熟人？
有没有熟人，有没有关系，这在滁州很重要。
6 如果你的工作很轻松，工资也不少，且很稳定，别人会羡慕地说：他（或她）单位好啊。
滁州人辩滑喜好安逸，拼命挤进“好单位”。
7 滁州人如果坐出租车去什么地方，常常很潇洒地说：打的走！
8 夏天，滁州人常常几个人到大排挡吃饭喝啤酒，消费不高，但很潇洒，尤其是几瓶酒下肚后。
9 滁州人在公共场合发生冲突（比如撞车），双方第一反应是争论谁有理。这时候会有人旁观。双方立刻开始争取观众支持，观众也积极发表意见。如果很快分出谁对谁错来，这件事就算了解了。
10 滁州人对各种规章制度比较藐视，不喜欢被约束，以超越规则，耍小聪明为荣。但是滁州人对超越底线的东西很反感。比如，滁州人对行人闯红灯，随地吐痰等无所谓，但是对杀人放火之类事情深恶痛绝。 - 答：我不是滁州的，但我是安掘瞎谈徽的，应该和我们那边一样吧，最多也只不过判碰是大同小异吧！详细情况你可以登陆到安徽滁州网看一下，。神者
- 答：请看“皖昌如燃答东时空信息网耐段启”网址：
- 答：请查阅有关安徽民俗方面的书吧。
问：安徽风俗
- 答：安徽的风俗：阜阳火把节、九华山庙会、徽州婚嫁、大班会、花鼓灯、过年入夜前洗澡、放拍州旁炮祭祀、安苗节、东至赏灯会、绞脸。
阜阳火把节：阜阳火把节是阜阳地区过的中秋节。夜晚打火把游乡，为纪念刘福通领导红巾军起义。迹简相传韩山童、刘福通组织农民起义，纷纷举火把响应，首克颍州。袭橡时有童谣：“满城都是火，官府四散躲；城里无一人，红巾军席上坐。”
九华山庙会：安徽省池州市九华山风景区地方传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。唐开元末年，新罗僧人金乔觉渡海来到九华山修炼，圆寂后被僧徒尊为地藏菩萨化身。此后，每逢农历的七月三十，佛教僧徒和当地民众举行隆重的祭祀仪式，逐渐形成九华山庙会：佛诞节（农历四月初八）、自恣日（农历七月十五）、地藏诞日（农历七月三十）举行“浴佛法会”、“盂兰盆会”、“大愿法会”，农历十月十五民间和寺院共同举办“阴骘大会”，四面八方香客虔诚礼拜，买卖交易聚成集市。
徽州婚嫁：徽州婚嫁严格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。 - 答：结婚录像记歼此樱录扒郑安徽婚礼全过程，头一次见到这些风俗，下一幕氏丛好害羞
- 答：饮食：
大米为主食，兼食面粉。逢年过节，夹吃面条、汤园、糯米粑、饺子等。菜肴口味重，喜酸好辣，常以辣椒为佐料，冬季家家腌菜、腌肉、晒干菜、做豆腐乳。喜用火炉砂罐吃炖菜，俗称“吃炉子锅”。居民习惯喝绿茶。
居住：
民间建筑以砖木结构为主。建筑十分考究宅基方位。旧时，凡建房均先请地理先生架罗盘定门向，若为地形所限，门向不吉，则将大门一侧内移直至对上“吉”向。这种风俗，在乡村中仍有时兴，多注重坐北朝南。建房架梁，民间视为大事，须择吉日良辰，亲友要送礼祝贺，屋主要大宴宾客。
礼仪：
民间注重礼尚来往，据县志所载，凡“冠、婚、丧、祭”都要送礼，名目繁杂。现在送礼除物品外，常另加红包。另外，民间结婚、丧葬（俗称“红白喜事）的礼仪与习俗仍然繁琐。
贺婚礼：
亲友对男家送贺联、烟、酒、钱以及糕点等；对女家送衣物、被面、枕头及梳妆用品等，称为“劝嫁”。
丧葬礼：
亲友馈送香箔、食物、挽联等，儿女姻亲还要送豆米等。现送烟、酒、被面、花圈者居多。
祝寿礼：
老樱戚纤人过大生日（一般为六十岁），亲友一般送寿联、寿桃、寿面、滋补品及衣物、生日蛋糕等。
月子礼：
生孩子没有满月前，亲友馈赠老母鸡、鸡蛋、面条、糯米、干豆角、孩子衣物等，称“月子礼”。产妇上半月吃婆家亲属的食品，下半月吃娘家亲属送的食品。今送月子礼仍盛行，但产妇分吃食品已脊仿废。
建房入宅礼：
建亲房，亲友赠红绸、烟、酒等之类贺喜。住时新房时，贺联文“乔迁之喜”。亲友仔碧分发米相赠，以示“祝发”。 - 答：三、我想知道安徽池州节日有什么样的风俗尽量丰富点 滁州有滁菊，还有琅琊酥糖。琅琊山风景区是最大的风景区了，还有好多就不一一介绍了。正月初九琅琊庙会是最大的庙会楼上的很全面！激册滁州的特产有，节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜，正月初一向长辈拜年，正月明弊宏初二小夫妻双卜梁回门，正月初七荡秋千，十三阳公祭日，十五风俗很多的个人空间世界节日风俗大全七月十五也是枞阳的一个，销售。
- 答：安徽各类节庆、服饰、饮食起居、婚丧、宗教信仰等构成了一幅幅色彩斑斓的民俗风情图画，具有浓郁的生活气息、文化内涵和独特的美学价值。
安徽民俗文化涵盖婚嫁习俗、岁时节令习俗、社交往来习俗、烹调饮食习俗等许多方面，展示了安徽人民追求幸福、安居乐业的美好愿景。
皖南的跳钟馗、叠罗汉，皖北的肘阁、旱船等不仅地域特色鲜明，而且有极强的观赏性。
一种是在喜庆节日用红纸剪作装饰的，如窗花、门笺、灯花、喜花等，内容多系象征吉祥与喜悦旅猛清、或隐喻。
另一种是作为鞋巾冒、围嘴、兜肚等儿童服饰上的刺绣底样，取材一般为花卉、鸟、虫等。
扩展资料：
安徽省阜阳地区的剪纸，应用范围很知判广。
阜阳剪纸善于运用粗细线组合，阴阳刻交替的手法，融合我国北方剪纸的粗壮浑厚和南方剪纸纤巧拆前秀丽的风格，形成了刚柔兼备、节奏和谐、朴实优美的地方特色。
参考资料：
